光岳储精，宇宙呈祥，钟英俊材。
想春秋夹谷，前生夫子，婆娑南赡，见在如来。
龙角标辰，蟾胎煜丙，好是生朝华宴开。
笙歌里，看儿童拜舞，春满行台。重重好事相催。
便对把黄封酌寿罍。
更愿公殿上，早纡衮绣，愿公堂下，长戏衣莱。
昨夜瑶池，亲逢阿母，欲寄蟠桃桃始栽。
三千岁，待开花结子，岁岁衔杯。
《沁园春.寿夹谷书隐》全文
- 翻译
- 光芒积聚精华，宇宙显现出吉祥，聚集优秀人才。
回想春秋时期夹谷会盟，前世孔子的身影，他在南赡部洲显现，如同现世的佛陀。
龙角象征着星辰，月亮般明亮的丙火照耀，这是生日庆典的盛况。
笙歌环绕中，看着孩子们拜舞，春天的气息充满行宫。
一件件喜事接踵而至，举杯祝寿是此刻的庆祝。
愿公卿早日登上高位，穿戴上华丽的官服；愿公爵府中，常有欢乐的宴席。
昨晚在瑶池，我亲见王母，她告诉我蟠桃树刚刚种植。
期待这棵蟠桃树开花结果，每年都能共饮庆贺。
- 注释
- 光岳：光芒和山岳，形容宏大。
储精：积聚精华。
婆娑：轻盈飘逸的样子。
南赡：古代对南方的称呼。
黄封：黄酒，古代敬神或祝寿的酒。
公殿：指朝廷或公卿的殿堂。
衮绣：绣有龙纹的官服。
蟠桃：神话中的仙果，象征长寿。
开花结子：比喻事业或成果的产生。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个生动的节日场景，充满了祥瑞和喜庆的气氛。诗人以精美的笔触勾勒出一幅图画般的景象：天地间积累着吉兆，宇宙呈现着祥瑞之气，钟英俊材则是指人才济济，一派春光灿烂的景色。
"想春秋夹谷，前生夫子，婆娑南赡，见在如来。" 这几句诗表达了对古人美好生活的向往和对当前祥瑞场面的赞美。夹谷是指隐逸之地，而“前生夫子”、“婆娑南赡”则描绘出一幅仙境般的画面，令人仿佛身临其境。
"龙角标辰，蟾胎煜丙，好是生朝华宴开。" 这里写的是宫廷中的盛会，龙角指的是宫殿的屋脊，蟾胎则喻示着月亮的光辉，而“好是生朝华宴开”则表明了这一切都是为了庆祝某个喜悦的时刻。
"笙歌里，看儿童拜舞，春满行台。重重好事相催。便对把黄封酌寿罍。" 诗中的这几句描写的是节日中孩子们的欢快舞蹈，以及人们在春意盎然的台上举杯庆祝，表达了节日里多件喜事接踵而至的情景。
"更愿公殿上，早纡衮绣，愿公堂下，长戏衣莱。昨夜瑶池，亲逢阿母，欲寄蟠桃桃始栽。三千岁，待开花结子，岁岁衔杯。" 这最后几句则是对某位尊者的美好祝愿，以及希望能亲手尝试仙果——蟠桃，并期待它早日结果，以此来象征长寿和吉祥。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了一个欢庆与祥瑞并存的节日场景，同时也流露出对美好生活的向往和对未来美好的祝愿。
- 作者介绍
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何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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