竖塔障江涟,吾民种福田。
孤高周石室,明远汉通天。
金紫千家丽,仪章六代贤。
平川成乐土,长世祝皇年。
竖塔障江涟,吾民种福田。
孤高周石室,明远汉通天。
金紫千家丽,仪章六代贤。
平川成乐土,长世祝皇年。
这首诗描绘了朱华塔建成后的壮丽景象与深远意义。开篇“竖塔障江涟”,以动态之景展现塔的巍峨矗立,仿佛阻挡了江面的波澜,营造出一种稳重而宏伟的氛围。接着“吾民种福田”,将塔比喻为民众的精神寄托和福泽之所,体现了塔对于当地人民的重要意义。
“孤高周石室,明远汉通天”两句,进一步描绘了塔的高耸入云,不仅在地理空间上超越了周围环境,更在精神层面连接天地,象征着对知识、智慧和理想的追求。这里的“石室”可能指的是塔内或周围的建筑,与“通天”形成对比,强调了塔作为连接人间与天界的桥梁作用。
“金紫千家丽,仪章六代贤”则从社会层面赞美了塔的影响力,它不仅美化了周边环境,还汇聚了千家的繁荣与光彩,象征着历代贤者的风范与美德在此得到了传承与发扬。这里“金紫”代表尊贵与荣耀,“仪章”指礼法与规范,整体表达了塔作为文化与道德象征的意义。
最后,“平川成乐土,长世祝皇年”两句,展望了塔建成后带来的福祉与和平,它使广阔的平原成为一片乐土,祝愿国家长久繁荣昌盛。这两句既是对现实的颂扬,也是对未来美好愿景的寄托。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了朱华塔在物质与精神层面上的双重价值,以及它对社会、文化和历史的深远影响。
昔闻两溪水色异,苕清霅浑犹渭泾。
又闻发源自天目,悬高坠峻如建瓴。
日夜滚滚流不止,尽过白蘋红蓼汀。
流入太湖不复辨,挹之但闻鱼鳖腥。
堪笑人生亦如此,百年汲汲劳其形。
到头富贵亦何用,一卧泉下无由醒。
争似渔翁扁舟独往最脱洒,七十二峰相对长青青。
仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。
或曰空静殊,斯言吾不庸。
空静即仙佛,得于此心中。
心乃佛仙质,仙佛心之容。
三法妙而一,吻焉归大同。