曲颍若秋蛇，屈盘鳞甲活。
问戍得耕人，拾鱼逢祭獭。
草窠残野烧，树挂经流沫。
百里相对看，频行愧迂阔。
《丘家渡早发》全文
- 拼音版原文全文
丘 家 渡 早 发 宋 /梅 尧 臣 曲 颍 若 秋 蛇 ，屈 盘 鳞 甲 活 。问 戍 得 耕 人 ，拾 鱼 逢 祭 獭 。草 窠 残 野 烧 ，树 挂 经 流 沫 。百 里 相 对 看 ，频 行 媿 迂 阔 。
- 翻译
- 弯曲的颍水像秋天的蛇，蜿蜒曲折，鳞甲般的生命力犹在。
询问守边的人，得知是农夫，偶遇捕鱼祭祀獭的场景。
草丛中残留着野火燃烧过的痕迹，树上挂着水流冲刷的泡沫。
相隔百里遥望，彼此交错，行走间深感自己过于迟缓宽大。
- 注释
- 曲：形容河流弯曲。
颍：地名，指颍河。
若：像。
秋蛇：秋天的蛇，比喻河水蜿蜒曲折。
鳞甲：比喻水波的纹路。
戍：守卫边疆。
耕人：农夫。
拾鱼：捡拾鱼类。
祭獭：祭祀水獭，可能是当地习俗。
草窠：草丛。
残野烧：野外烧过的痕迹。
树挂：挂在树上的。
经流沫：经过水流冲刷的泡沫。
相对：面对面。
看：观看。
频行：频繁行走。
愧：感到惭愧。
迂阔：迟缓、不灵活。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋日清晨丘家渡口的景象。"曲颍若秋蛇"运用比喻，将弯曲的河流比作秋蛇，生动展现了河水蜿蜒曲折的样子，其波光粼粼仿佛鳞甲在跃动，富有动态感。接下来，诗人通过询问守边的农夫和偶遇捕鱼的村民，展现了乡村生活的质朴与日常。
"拾鱼逢祭獭"一句，进一步描绘了渔猎生活的情景，渔民捕获的鱼可能被用于祭祀水獭，体现了当地对自然的敬畏和习俗。"草窠残野烧"则描绘了野外的篝火痕迹，暗示了人们在此地的生活痕迹。"树挂经流沫"则描绘了水流经过树木，留下层层泡沫的场景，增添了画面的生动性。
最后两句"百里相对看，频行愧迂阔"，诗人站在百里之外回望，感叹自己长途跋涉，显得有些笨拙而不合时宜，流露出一种谦逊和自省的情绪。整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了丘家渡口的秋日风情，同时也融入了诗人自身的感受，展现出宋诗的意境之美。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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