父为虎,踞南门,每日食人人叫苦。
子尚为狼孙变鼠,窃食残馀能几许,慎莫逢人人杀汝。
父为虎,踞南门,每日食人人叫苦。
子尚为狼孙变鼠,窃食残馀能几许,慎莫逢人人杀汝。
这首《南门谣》是明代叶太叔所作,通过寓言式的叙述,深刻揭示了权力与腐败的关系,以及家族传承对社会风气的影响。
“父为虎,踞南门”,开篇即以“虎”喻指权势人物,生动描绘出这位权贵盘踞在城市的重要位置,掌控着巨大的权力。“每日食人人叫苦”,形象地表现了这位权贵的贪婪和滥用职权,给民众带来了深重的苦难,引起了广泛的不满和怨言。
接着,“子尚为狼孙变鼠”,将权贵的后代比喻为“狼”和“鼠”,暗示他们继承了家族的恶习,不仅没有改变,反而更加狡猾和卑劣,继续利用手中的权力谋取私利。这种家族式腐败,如同恶性循环,不断侵蚀着社会的道德基础。
“窃食残馀能几许”,指出这些权贵及其后代虽然贪得无厌,但最终能从民众那里获取的利益却是有限的,暗示他们的行为终究会受到限制和惩罚。这既是对腐败现象的一种讽刺,也蕴含着对正义终将战胜邪恶的信念。
最后,“慎莫逢人人杀汝”,告诫那些试图继续滥用权力的人,不要低估民众的力量,一旦触犯众怒,必将遭到应有的惩罚。这句话不仅是对腐败者的警告,也是对所有公职人员的警醒,强调了权力应当服务于人民,而非成为个人或家族谋取私利的工具。
整首诗以简练的语言,深刻揭示了腐败现象的本质,表达了对公正与道德的呼唤,具有强烈的现实意义和警示作用。
人生自古多离别,尺书远寄何由彻。
短世光阴过隙驹,坐觉朱颜易衰歇。
君看乔岳千尺松,挺立苍然傲霜雪。
风来彷佛苍龙吟,六月清寒换炎热。
槿花虽荣不足论,朝开暮落香已绝。
只今尚忆江湖游,扣舷一歌宽我忧。
腰间老剑欲飞动,紫气郁郁横清秋。
虚名役人浪自苦,黄尘两鬓风飕飕。
千古乾坤等逆旅,百年生死同浮沤。
君不见鸱夷子,功成去养鱼千头。
兰陵溪上梅花村,世居齐梁之子孙。
濒溪沃壤足禾黍,教子读书深闭门。
时人笑渠生理拙,渠亦笑人多覆辙。
春来乌犍一犁雨,岁晚黄精三尺雪。
有时独速舞短蓑,饭牛别作耕田歌。
长安车马自尘土,奈尔濯足沧浪何。
君不见苏秦为无田负郭,平生不识耕田乐。
奴颜婢膝谒诸侯,黄金载多祸随作。
君今有田兼有书,夜亲灯火朝犁锄。
只恐一朝富贵逼人去,猿鹤笑人留不住。