海山幻出化人宫，楼观新崇万指容。
云雾入檐银色界，藤萝昏雨妙高峰。
放怀久已参黄檗，雅志无疑伴赤松。
欲去更闻狮子吼，忘归桥下兴犹浓。
《再和李丞相游山》全文
- 拼音版原文全文
再 和 李 丞 相 游 山 宋 /张 元 干 海 山 幻 出 化 人 宫 ，楼 观 新 崇 万 指 容 。云 雾 入 檐 银 色 界 ，藤 萝 昏 雨 妙 高 峰 。放 怀 久 已 参 黄 檗 ，雅 志 无 疑 伴 赤 松 。欲 去 更 闻 狮 子 吼 ，忘 归 桥 下 兴 犹 浓 。
- 注释
- 海山：比喻虚幻或仙境的山。
幻出：幻化出现。
化人宫：变化成人的宫殿，可能指仙宫或寺庙。
楼观：楼阁观景台。
新崇：新建且崇高。
万指容：能容纳很多人。
云雾：自然景象，象征神秘。
入檐：进入屋檐范围。
银色界：形容云雾白茫茫的样子。
藤萝：攀援植物，常用于描绘山间景色。
昏雨：阴雨天。
妙高峰：美妙的高峰。
放怀：放开胸怀，指心灵自由。
参黄檗：参悟禅理，黄檗是一种苦味的树皮，常用来比喻修行。
雅志：高尚的志向。
赤松：赤松子，传说中的仙人，象征超脱。
狮子吼：佛教术语，比喻佛法的威严和教诲。
忘归：忘记回家，流连忘返。
桥下：桥下的场景，可能暗示静谧或禅意。
兴犹浓：兴趣或兴致仍然浓厚。
- 翻译
- 海上的山峦幻化成宫殿，新建的楼阁容纳万人观赏。
云雾缭绕，仿佛银色世界降临屋檐，藤萝在雨中显得格外高峻奇妙。
我早已放开胸怀，深入禅修如黄檗般深沉，高尚的志向如同赤松无暇。
想要离去，又听到狮子吼般的佛法教诲，即使在桥下也流连忘返，兴致浓厚。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽的山水画面，充满了仙境般的意象。"海山幻出化人宫"一句，将海山比作仙境之宫，展现了诗人对于自然美景的神往和想象。"楼观新崇万指容"则是对这仙宫中楼阁建筑宏伟规模的一种描写。
接下来的两句"云雾入檐银色界，藤萝昏雨妙高峰"更为画面增添了神秘和超凡的气氛。云雾缭绕于屋檐之下，形成了一片银色的世界，而藤萝编织成网在细雨中显得更加高远而神秘。
诗人随后提到自己已久不再参访黄檗（可能指的是某个佛教场所或修行之地），但仍怀抱雅志，与赤松为伴。这里流露出一种超脱世俗、追求精神境界的意境。
最后两句"欲去更闻狮子吼，忘归桥下兴犹浓"则表达了诗人在游览中被景色所吸引，即使想要离开，也会因为听到狮子吼声（可能是指某种自然之声）而沉醉于这份美好之中，从而忘记返回的念头，桥下的兴趣仍旧浓厚。
整首诗通过对山水景观的描绘，以及对精神境界的追求，展现了诗人对于大自然和心灵世界的深刻感悟与无限向往。
- 作者介绍
-
张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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