拓尽翎毛,刺完花卉,生憎满帧春愁。
一事萦怀,才忘又到心头。
济尼索绣鬘陀像,猛思量、此诺须酬。
砑缭绫,香要先熏,样要亲钩。
配匀五色长生缕,记鸯摩夙业,迦叶前游。
䌥线飞针,盈盈分外纤柔。
狂夫悄问侬何愿,晕春酥、忍笑凝眸。
且添他,幡盖飘飏,水月空幽。
拓尽翎毛,刺完花卉,生憎满帧春愁。
一事萦怀,才忘又到心头。
济尼索绣鬘陀像,猛思量、此诺须酬。
砑缭绫,香要先熏,样要亲钩。
配匀五色长生缕,记鸯摩夙业,迦叶前游。
䌥线飞针,盈盈分外纤柔。
狂夫悄问侬何愿,晕春酥、忍笑凝眸。
且添他,幡盖飘飏,水月空幽。
这首《高阳台·绣佛》是清代词人陈维崧所作,词中以细腻的笔触描绘了绣佛的场景与情感。
词的开篇“拓尽翎毛,刺完花卉”,生动地展现了绣佛时的精细与耐心,翎毛与花卉的描绘,既展现了技艺的精湛,也暗示了对佛像的虔诚与敬畏。接着,“生憎满帧春愁”一句,巧妙地将绣佛的场景与个人的情感相融合,春愁二字,不仅描绘了季节的特征,更暗含了创作过程中的孤独与寂寞。
“一事萦怀,才忘又到心头”则进一步揭示了创作过程中思绪的流转与复杂,每一次放下,都是为了再次拾起,这种反复的过程,既是技艺的磨练,也是心灵的洗礼。
“济尼索绣鬘陀像,猛思量、此诺须酬”表达了对佛像的尊重与承诺,绣佛不仅仅是技艺的展现,更是信仰的寄托与内心的呼唤。接下来的“砑缭绫,香要先熏,样要亲钩”,细致入微地描绘了绣佛的每一个步骤,从选材到制作,都充满了对完美的追求和对佛的敬仰。
“配匀五色长生缕,记鸯摩夙业,迦叶前游”则将绣佛与佛教的教义相结合,通过五色长生缕的搭配,联想到佛陀的过去生与未来生,体现了对生命轮回的思考和对佛法的深刻理解。
“䌥线飞针,盈盈分外纤柔”描绘了绣佛时的技巧与美感,飞针走线之间,展现出的不仅是技艺的高超,更是情感的细腻与温柔。
“狂夫悄问侬何愿,晕春酥、忍笑凝眸”则是词人内心世界的流露,面对旁人的询问,词人以微笑回应,这份平静与从容,是对自我情感的掌控,也是对创作过程的一种超越。
最后,“且添他,幡盖飘飏,水月空幽”以动态的画面收尾,幡盖随风飘扬,水月映照着空灵的世界,营造出一种宁静而深远的意境,既是对绣佛过程的总结,也是对内心世界的一种抒发。
整首词通过对绣佛这一行为的细腻描绘,不仅展现了技艺之美,更蕴含了深邃的情感与哲理,是一首富有艺术感染力的作品。
祇命趋辽海,崔巍仰旧宫。
庄严天气肃,盘踞地图雄。
念昔开王业,乘时奏武功。
师征方自葛,城淢又迁丰。
一剑风尘际,三陲指顾中。
神威宣率土,求莫协苍穹。
式廓弥增壮,维垣遂克崇。
八门连阃域,双阙拄高空。
曳佩千官入,输琛百国同。
兵农旋定制,礼乐渐移风。
爰及纯熙介,逾看景历融。
中原欣定鼎,故里抱遗弓。
陶复追家室,舂陵望郁葱。
星辰咸拱北,王气本从东。
幸是余休渥,还令后裔蒙。
圣慈垂闿泽,敕遣谕微躬。
远历关山峻,来亲祀典隆。
丕基劳栉沐,奕叶荷帡幪。
松槚灵祇护,枌榆社饮通。
有怀长不寐,明发惕渊衷。
《瞻仰盛京宫阙念祖宗创业艰难恭赋》【清·允礽】祇命趋辽海,崔巍仰旧宫。庄严天气肃,盘踞地图雄。念昔开王业,乘时奏武功。师征方自葛,城淢又迁丰。一剑风尘际,三陲指顾中。神威宣率土,求莫协苍穹。式廓弥增壮,维垣遂克崇。八门连阃域,双阙拄高空。曳佩千官入,输琛百国同。兵农旋定制,礼乐渐移风。爰及纯熙介,逾看景历融。中原欣定鼎,故里抱遗弓。陶复追家室,舂陵望郁葱。星辰咸拱北,王气本从东。幸是余休渥,还令后裔蒙。圣慈垂闿泽,敕遣谕微躬。远历关山峻,来亲祀典隆。丕基劳栉沐,奕叶荷帡幪。松槚灵祇护,枌榆社饮通。有怀长不寐,明发惕渊衷。
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归去来兮,有几个,生年满百。
好寻取、陶家荒径,贺家故宅。
一抹斜阳铺水靓,千重晚岫排云碧。
料乡园、翠竹与黄花,还如昔。心早叹,为形役;
更暮景,休虚掷。看候门稚子,欢歌笑拍。
荣辱只今都不管,烟波且作逍遥客。
更到时、戏采旧庭前,娱朝夕。
月减梅妆,又春深燕雏,双飞帘幕。
惊啼梦醒,懒动秋千彩索。
危楼欲上,奈腰围、瘦来非昨。
凝伫久,广寒宫殿,微闻数声瑶鹤。伊人惯寻欢乐。
正骄驰玉勒,笑搴珠箔。谁怜眉翠远岫,遥岑映着。
苍苔绿润,雨初晴、闲阶步却。
添新恨、蹊成桃李,敛黛对人依约。