机云二子才孤标，妙龄驰声典午朝。
今见远孙来海峤，儒雅雍容饰汉条。
德化醇醲春有脚，天姿粹美玉不彫。
无复犊牛充带佩，坐令襦裤成歌谣。
蕴藉斯人合台阁，暂把一麾亦不恶。
铃阁正午槐阴清，讼庭无人鸟声乐。
政成瑞应一何多，天香国艳骈花萼。
可但渔阳颂麦岐，会见西京纪神爵。
吾闻作善天降祥，拭目泥封下建章。
一时文采七闽郡，千载风流三瑞堂。
坤珍效祉来未央，九茎怒芽抽且长。
胡不图之献天子，播在乐府歌芝房。
《三瑞堂》全文
- 拼音版原文全文
三 瑞 堂 宋 /黄 公 度 机 云 二 子 才 孤 标 ，妙 龄 驰 声 典 午 朝 。今 见 远 孙 来 海 峤 ，儒 雅 雍 容 饰 汉 条 。德 化 醇 醲 春 有 脚 ，天 姿 粹 美 玉 不 彫 。无 复 犊 牛 充 带 佩 ，坐 令 襦 绔 成 歌 谣 。蕴 藉 斯 人 合 台 阁 ，暂 把 一 麾 亦 不 恶 。铃 阁 正 午 槐 阴 清 ，讼 庭 无 人 鸟 声 乐 。政 成 瑞 应 一 何 多 ，天 香 国 艳 骈 花 萼 。可 但 渔 阳 倾 麦 岐 ，会 见 西 京 纪 神 爵 。吾 闻 作 善 天 降 祥 ，拭 目 泥 封 下 建 章 。一 时 文 采 七 闽 郡 ，千 载 风 流 三 瑞 堂 。坤 珍 效 祉 来 未 央 ，九 茎 怒 芽 抽 且 长 。胡 不 图 之 献 天 子 ，播 在 乐 府 歌 芝 房 。
- 翻译
- 机云二子才华出众，年轻时已在朝廷名声大噪。
如今见到他们的远孙来到海边，举止儒雅，风采如同汉代的礼仪。
他们的美德如醇酒，春天的气息都能感知，天生丽质无需雕琢。
不再需要粗陋的装饰，他们的成就让百姓编成歌曲传唱。
这样的人才应居高位，即使暂时担任低职也不失风采。
公署宁静，正午时分槐树下的凉意清幽，法庭空闲，鸟儿歌声欢快。
政绩显赫，吉祥之事频繁，如天香国色的花朵并蒂开放。
不仅渔阳能歌颂丰收，他们的荣耀将写入京城的史册。
听说行善会带来上天的福祉，我期待着他们的事迹被记录在建章宫中。
福建各地的文采一时璀璨，千秋流传的佳话在三瑞堂中。
大地的恩赐不断涌现，九茎灵芝茁壮生长。
为何不将这些献给天子，让它们成为乐府中的赞美诗篇。
- 注释
- 机云二子：杰出的两个人物。
才孤标：才华出众。
妙龄：年轻的年龄。
典午朝：朝廷。
远孙：后代子孙。
海峤：海边。
儒雅：文雅。
雍容：仪态大方。
德化：美德教化。
醇醲：醇厚。
天姿：天赋。
玉不彫：无需雕琢。
犊牛：粗陋的装饰。
襦裤：百姓衣着。
蕴藉：含蓄深沉。
合台阁：适合高官职位。
铃阁：公署。
槐阴：槐树下的阴凉。
政成：政绩显著。
瑞应：吉祥预兆。
渔阳：地名。
麦岐：丰收的象征。
西京：京城。
神爵：荣耀的称号。
作善：行善。
天降祥：上天赐福。
拭目：期待。
建章：宫殿名。
文采：文学才华。
七闽郡：福建各地。
风流：流传的佳话。
三瑞堂：纪念堂。
坤珍：大地的恩赐。
未央：未尽的恩惠。
九茎怒芽：茁壮的灵芝。
芝房：赞美诗篇。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄公度所作的《三瑞堂》，通过对机云二子后裔的赞扬，展现了他们的才华与儒雅风范。诗中提到他们才情出众，年轻时已在朝廷声名远扬。诗中还描绘了他们品德高尚，如同春的气息般温暖，容貌如美玉般未经雕琢。他们的德行使得地方安宁，连农事丰收也成了百姓的歌谣。
诗人认为，这样的人才应当在朝廷任职，即使是一时的外放也能带来积极影响。他在宁静的官署和空旷的法庭中感受到祥和，政绩显著，吉祥之事接踵而至。诗中提到的"渔阳颂麦岐"和"西京纪神爵"，象征着他们的政绩受到广泛赞誉，甚至可能被载入史册。
诗人进一步强调，善行必有天佑，期待这些人才能被发掘并贡献给天子，他们的事迹将被编入乐府，成为赞美美德的佳话。最后，他祝愿这种瑞气满溢，如同九茎麦苗茁壮成长，希望他们能为国家带来福祉，并有机会直接献给天子。
整首诗以赞美和期待为主题，展现出对人才的推崇和对社会和谐繁荣的愿景。
- 作者介绍
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黄公度
黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。朝代：宋 号：知稼翁 籍贯：莆田（今属福建） 生辰：1109～1156
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