吾告时世人，修道宜殷勤。
恩亦不虚生，神明必报人。
昔有刘仲伯，精诚于道门。
勤恶使从善，岁会集群贤。
香火日夜勤，亦能感仓天。
命尽应当死，众神与表天。
三魂飞杨澌，七魄入死星。
右神削死藉，左神著生名。
伺命来极济，左相踏地瞋。
普告二十狱，拔出仲伯身。
三魂还复流，七魄还入身。
血脉还运转，百节方更坚。
面目更端严，肉骨更鲜明。
死臣三七日，寝尸还更生。
《太上皇老君哀歌七首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了修道者刘仲伯通过精诚修行，最终得到神明的垂怜，得以重生的故事。诗中充满了对道教修炼理念的深刻阐述，强调了修道者通过勤勉和善行，能够感动天地，甚至改变生死的宿命。
“吾告时世人，修道宜殷勤。” 开篇即点明主题，告诫世人修行之道需持之以恒，充满虔诚之心。接下来，“恩亦不虚生，神明必报人”，表明了因果报应的观念，强调了修行者的善行终将得到神明的回报。
接着，诗人通过描述刘仲伯的事迹，具体展现了修行的成果。他“精诚于道门”，通过不懈的努力和善行，聚集了众多贤士，日夜勤修，最终感动了苍天。即使生命终结，也得到了神明的垂怜，使得他的灵魂得以解脱，七魄回归身体，三魂重新流转，生命得以复生。
诗中的描写充满了神秘色彩和宗教信仰的元素，反映了古代人们对生命、死亡以及超自然力量的深刻思考和敬畏之情。通过刘仲伯的故事，诗人传达了通过修行可以超越生死界限，获得永生的理念，同时也体现了道教中关于因果报应、神灵庇佑的哲学思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
念奴娇.四叠前韵
丈夫立意，宁兰摧蕙折、璧沉珠碎。
宝剑摩娑如好女，请试玉门军尉。
虎帐论兵，龙泉知己，卮酒安辞醉。
沙场百战，看奇勋一朝遂。
笑谈指顾封侯，宛珠随宝，入室纷成肆。
行马歌钟新赐第，狼藉金齑玉鲙。
贵客称觞，美人当夕，室瞰高明鬼。
拂衣归隐，学希夷五龙睡。
贺新郎.送胡式金归歙新婚
昨岁兼今岁。算他乡、两人相聚，欢如兄弟。
一夕兰舟俄送别，锦缆何人能系。
嘱君去、此行须记。
莫倚故园琴瑟好，便天涯、轻把埙篪弃。
书亟趁，春潮寄。香奁讵惜千金费。
却途经、广陵市上，旧饶珠翠。
明镜盘龙天下少，可爱新磨似水。
归照见、玉容尤喜。
路过西泠逢越女，更买他、十幅缭绫腻。
合欢被，宜先制。