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《无动》全文
发布时间:2025-12-05 18:56:05 宋 / 王安石   形式: 古风  押[尤]韵

无动行善行,无明流有流。

种种生住灭,念念闻思修。

终不与法缚,亦不著僧裘。

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拼音版原文全文
dòng
sòng / wángānshí

dòngxíngshànxíngmíngliúyǒuliú

zhǒngzhǒngshēngzhùmièniànniànwénxiū

zhōngzhùsēngqiú

注释
无动:不刻意。
行善行:做善事。
无明:不明了、无知。
流有流:流转不停。
种种:各种。
生住灭:生起、停留和消亡。
念念:时刻。
闻思修:听闻、思考和修行。
终不:始终不。
法缚:佛法束缚。
著僧裘:执着僧侣的服装。
翻译
没有刻意去做善事,也没有无明推动着流转。
一切生起、停留和消亡的过程,每时每刻都在听闻、思考和修行。
始终不会被佛法束缚,也不会执着于僧侣的外在形式。
鉴赏

这首诗体现了作者对佛法的理解和内在修养的展现。"无动行善行,"表明一种超脱世俗功利之外的善行,不依赖于外在的行动,而是来源于内心的自发与自然。

"无明流有流"则指代悟到佛法真谛后的智慧流露,无需言说,自有一种深远的意境。这种智慧不是通过普通的学习而获得的(无明),而是在不断的修行中逐渐涌现出来。

接着的“种种生住灭”描绘了万物更迭无常的轮回法则,而“念念闻思修”则是对此轮回中的生命体验到的苦乐,通过内省和智慧不断地修正自我,达到心灵层面的解脱。

最后,“终不与法缚,亦不著僧裘”表明了作者对于佛法的纯粹理解,不被外在的教条所束缚,同时也不沉迷于形式上的僧侣生活。这里体现出一种超越仪式和形式,直接触达真理的精神境界。

整首诗通过对比世间与出世间、动作与静默、有为与无为等主题的探讨,展现了作者在佛法修行上的一种深刻理解和个人体验。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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