辰居依极拱,遵轨继谟先。
元气从空结,心源有敬传。
太薇窥座入,万象烛光前。
望道惟于密,藏身更以玄。
一中千帝栋,日跻百王椽。
堂构宁徒美,还歌明配天。
辰居依极拱,遵轨继谟先。
元气从空结,心源有敬传。
太薇窥座入,万象烛光前。
望道惟于密,藏身更以玄。
一中千帝栋,日跻百王椽。
堂构宁徒美,还歌明配天。
此诗《懋敬殿落成恭纪阁试》由明代诗人郭之奇所作,展现了对新建殿堂的赞美与崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了殿堂落成后的庄严与神圣氛围。
首句“辰居依极拱,遵轨继谟先”以“辰居”象征殿堂的崇高地位,通过“极拱”、“遵轨”、“继谟”等词,表达了对殿堂建设遵循传统、继承先贤智慧的肯定。接下来,“元气从空结,心源有敬传”则进一步强调了殿堂在精神层面的重要性,元气凝聚,心源传递着敬畏之情,体现了殿堂不仅是物质的建筑,更是精神的寄托。
“太薇窥座入,万象烛光前”两句,运用了天文与自然的意象,将殿堂比作天空中的星辰,其光芒照亮了万物,象征着殿堂的光辉与影响力。而“望道惟于密,藏身更以玄”则揭示了殿堂的深邃与神秘,不仅是一个观察真理的场所,也是一个隐藏智慧与秘密的地方。
“一中千帝栋,日跻百王椽”通过对比,强调了殿堂在众多建筑中的独特地位,如同帝王的栋梁,支撑着国家的繁荣与发展。最后,“堂构宁徒美,还歌明配天”表达了对殿堂艺术与精神价值的高度评价,认为其不仅仅是美的展现,更是与天道相配,具有深远的意义。
整体而言,这首诗通过对懋敬殿落成的赞颂,不仅展现了对建筑美学的欣赏,更蕴含了深厚的文化内涵与哲学思考,体现了诗人对理想社会与精神追求的向往。
东风淡荡吹纬萧,轻煖迎簇□□朝。
草堂无人慰岑寂,坐看碧云横九霄。
玉京使者乘传至,金鸡放赦天恩饶。
黄童白叟尽欢贺,官路蹴踏重尘飘。
郡城文武走迎候,宝鞍金勒青骢骄。
圣明天子再当朝,图治垂衣犹舜尧。
万亿黔黎歌颂作,百二山河氛祲销。
将军武勇烽火息,宰相燮理阴阳调。
从兹林野无遗贤,桂花浪笑淮山招。
嗟余年老何足云,但好赋诗诗满瓢。
笔耕虽微可糊口,经营抵用谋渔樵。
藏脩有意在守拙,避俗无心为解嘲。
百年身享太平世,古道可行谁谓遥。
此乡盘薄总乐土,于壤试和康衢谣。
吴天簌簌严霜飞,朔风捲林林叶稀。
江郊岁晚断行客,茅屋处处扃柴扉。
乾坤造化出太极,生物有意随春辉。
罗浮美人玉为骨,洛浦仙子云作衣。
樊姬亦是楚宫女,风度脉脉情依依。
月明解后喜相遇,佩带绾结垂珠玑。
娉婷谁兄复谁弟,涪翁诗句誇精微。
东方欲白大星没,相与一笑浑忘归。