九龙起幽壑,百谷走春雷。
峡坼苍厓断,天倾白浪回。
朝行神禹穴,暮过楚王台。
应有天瓢手,为霖遍九埃。
九龙起幽壑,百谷走春雷。
峡坼苍厓断,天倾白浪回。
朝行神禹穴,暮过楚王台。
应有天瓢手,为霖遍九埃。
此诗描绘了一幅壮丽的九龙图景,以磅礴之气展现自然界的雄伟与神秘。首句“九龙起幽壑”开篇即以九龙腾跃于深邃的山谷之中,营造出一种震撼人心的气势,仿佛九龙从幽暗的深渊中破土而出,展现出它们的力量与威严。接下来的“百谷走春雷”,则进一步渲染了这种动态之美,将九龙的出现比作春雷滚滚,不仅形象地描绘了声音的震撼,也暗示了生命力的复苏与万物的觉醒。
“峡坼苍厓断,天倾白浪回”两句,通过细腻的笔触描绘了九龙所过之处的山川变化,峡谷被撕裂,苍岩断开,仿佛天地为之震动。而“白浪回”则以波涛汹涌的景象,展现了九龙力量的惊人之处,同时也寓意着自然界的壮阔与不可预测性。
“朝行神禹穴,暮过楚王台”则将时间线拉长,从早晨的神禹穴到夜晚的楚王台,九龙的行踪跨越了时空,象征着其无尽的力量与深远的影响。这里不仅提到了古代的神话人物和历史人物,更蕴含了对历史与传说的追溯,以及对人类文明发展脉络的思考。
最后,“应有天瓢手,为霖遍九埃”一句,以浪漫主义的手法,想象着有如天瓢般的大手,能够普降甘霖,滋润大地,使尘埃得以洗净。这不仅是对自然现象的赞美,也是对和谐、公正与普遍福祉的向往,体现了诗人对于美好世界的理想追求。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了九龙作为自然界强大生命力的象征,同时也触及了历史、神话与哲学的层面,表达了对宇宙、自然与人类命运的深刻思考。
诚斋手摘千岩稿,诗律清森近代无。
仍世科名香未歇,诸孙文采蔚相扶。
横经为喜皋比稳,觅句何妨鹤骨癯。
会见萧生起东海,几年志抱一时摅。
人生自作计,北屋连南庄。
其间复何有,积粟埋屋梁。
敢村有退士,用意独异常。
种菊一万株,规作岁晚粮。
老农与老圃,工勤略相当。
春雨茁陈根,柔荑绿于秧。
剪翳披厥颖,叶盛在本昌。
啜之付茗碗,聊诳藜苋肠。
秋高饱风露,粲粲枝间黄。
使天而雨金,不可以为粮。
此赐何敢慢,再拜然后尝。
挼挲不劳咀,迸入牙颊香。
三咽下丹田,字之曰黄粱。
其情性具烈,毋以他馈伤。
为尔制颓龄,使尔寿而康。
彭泽有公田,秫种半顷强。
正使及秋成,所得亦已凉。
奈何不少忍,决去惊鸿翔。
百匝绕东篱,采采不盈筐。
高吟发清饿,持此送一觞。
珠玉实其腹,千载有耿光。
子亦慕陶者,闭户歌慨慷。
但得三径存,何虑一庄荒。
老我饥不死,谁与辟谷方。
作诗聊以赠,一笑为发棠。
《俞好客又号菊庄为赋数语》【宋·牟巘】人生自作计,北屋连南庄。其间复何有,积粟埋屋梁。敢村有退士,用意独异常。种菊一万株,规作岁晚粮。老农与老圃,工勤略相当。春雨茁陈根,柔荑绿于秧。剪翳披厥颖,叶盛在本昌。啜之付茗碗,聊诳藜苋肠。秋高饱风露,粲粲枝间黄。使天而雨金,不可以为粮。此赐何敢慢,再拜然后尝。挼挲不劳咀,迸入牙颊香。三咽下丹田,字之曰黄粱。其情性具烈,毋以他馈伤。为尔制颓龄,使尔寿而康。彭泽有公田,秫种半顷强。正使及秋成,所得亦已凉。奈何不少忍,决去惊鸿翔。百匝绕东篱,采采不盈筐。高吟发清饿,持此送一觞。珠玉实其腹,千载有耿光。子亦慕陶者,闭户歌慨慷。但得三径存,何虑一庄荒。老我饥不死,谁与辟谷方。作诗聊以赠,一笑为发棠。
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