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《寓南海祠》全文
发布时间:2025-12-06 01:44:18 明 / 林光   形式: 七言律诗  押[尤]韵

祠庙星霜九百周,野人衰病久淹留。

乾坤息息藏真念,云水依依谢胜游。

布被梦恬南海月,绨袍坐老虎门秋。

殷勤拾贮波罗子,怕有行人一舣舟。

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鉴赏

这首明代诗人林光的《寓南海祠》诗,描绘了诗人滞留在南海祠庙时的所见所感,充满了深沉的哲理与自然的和谐之美。

首联“祠庙星霜九百周,野人衰病久淹留”,开篇即以祠庙历经九百个春秋为背景,映衬出诗人年岁已高、身体多病,长久滞留于此的境况。这里的“九百周”不仅指时间之长,也暗含着对岁月流转、时光无情的感慨。

颔联“乾坤息息藏真念,云水依依谢胜游”,进一步深化了这种感慨。诗人将自己内心的真念比作天地间永恒不息的呼吸,表达了对宇宙真理的追求和对自然规律的敬畏。同时,“云水依依谢胜游”则通过自然景象的描绘,暗示了诗人对过往美好时光的怀念与告别,既有对过去生活的留恋,也有对当下处境的接受。

颈联“布被梦恬南海月,绨袍坐老虎门秋”,转而描写诗人夜晚的梦境与白天的静坐。南海月、老虎门,这些意象既具地域特色,又富有象征意义。南海月可能象征着远方的思念或心灵的宁静,老虎门则可能是某种隐喻,或是对某种权威或束缚的象征。布被、绨袍的使用,体现了诗人的朴素生活态度,同时也暗示了他对物质的淡泊。

尾联“殷勤拾贮波罗子,怕有行人一舣舟”,最后两句则展现了诗人的善良与关怀。波罗子,可能是指某种果实,也可能是对某种美好事物的比喻。诗人“拾贮”波罗子,不仅是为了自己的享用,更是在准备着分享给可能途经此地的旅人,体现了他的慷慨与乐于助人的品质。这一行为背后,是对人间温情的渴望与传递,也是对生命中美好瞬间的珍惜与传承。

整体而言,这首诗通过对个人经历、自然景观、内心情感的细腻描绘,展现了诗人对生命、自然、社会的深刻思考,以及在困境中仍保持的乐观与善良。

作者介绍

林光
朝代:明

广东东莞人,字缉熙。成化元年举人。通经史,得吴澄论学诸书,读之大喜。中举后,从陈献章学。初为平湖教谕,官至襄王府左长史。
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