江边看云望青霄，谁知隔江以扇招。
机缘句语无可录，要如芝岭居上饶。
镕铁作牛石作燕，鸣亦不闻飞不见。
凛然独立纨绮中，大帛之冠衣大练。
果能出世去九州，绝意著书为穷愁。
请来言下辨白黑，试观海头并藏头。
《乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话头次韵为报》全文
- 翻译
- 在江边凝视着蓝天白云，谁料想会有一把扇子从对岸传来召唤。
机缘巧合的话语无法记录，就像芝岭的居士居住在上饶。
用熔化的铁铸成牛，用石头雕成燕子，它们无声无息，既看不见飞，也看不见落。
他威严地独自站立在华丽的环境中，头戴大帛制成的冠，身披大练做的衣服。
如果真能超脱尘世，离开九州之地，他将断绝写书只为排解忧愁的心思。
请你在此时明辨是非，试着看看海头的字首，它们隐藏着更深的寓意。
- 注释
- 青霄：指天空。
扇招：比喻来自远方的邀请或信号。
无可录：无法记载。
芝岭：地名，可能指隐居之处。
纨绮：形容华丽的丝织品。
大帛：贵重的丝帛。
大练：粗绸或素布。
九州：古代中国分为九州，泛指天下。
辨白黑：辨别黑白，比喻明辨是非。
海头：海边，也可能暗指文字的开头。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁公溯的作品，名为《乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话头次韵为报》。诗中，诗人通过描绘江边看云的场景，寓言般地表达了对禅意的理解和追求。"隔江以扇招"象征着超越世俗的召唤，暗示了修行者的心境。"机缘句语无可录"表明禅意难以言传，只能通过个人领悟，如同芝岭居士在上饶的隐逸生活。
"镕铁作牛石作燕"形象地展示了禅修者的坚韧与静默，即使身处繁华世界，也能保持内心的平静。"大帛之冠衣大练"则象征着超脱世俗的高洁品格。诗人表达出如果能超脱尘世，将不再为世俗忧虑，而是专注于内心世界的提升。
最后两句"请来言下辨白黑，试观海头并藏头"，则是邀请读者在禅悟的瞬间明辨是非，如同大海的深邃，寓意禅理深远，需要用心体会。
总的来说，这首诗以禅语入诗，富有哲理，体现了诗人对禅宗思想的深刻理解和独特见解。
- 作者介绍
-
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
- 猜你喜欢
息斋双竹图
李侯画竹真是竹，气韵不下湖州牧。
墨波翻倒徂徕山，笔锋移出筼筜谷。
千竿万竿清影远，百丈十丈意自足。
就中分取一两枝，别是山阴潇洒族。
疏梢飒飒凤尾颤，修干隐隐虬龙伏。
凭轩忽若秋风来，坐使旁人脱尘俗。
我生爱竹太僻酷，十载狂歌问淇澳。
归来不得翠琅玕，听雨冷眠溪上绿。
而今已断那时想，见景何曾动心目。
便欲为君真致之，相对空窗慰幽独。
柳下吟
娿娜绿杨阴，深于夏屋深。
居来身自在，胜与俗浮沉。
坐暑堪忘箑，乘风或散襟。
清閒消不尽，乞与野莺吟。
程伯禹给事供职维扬不及迎侍通直丈生辰欲寄寿星未获方深念不怿有叩门求售者既得之自赞其异且求诗
将军精忠石饮羽，志士纯孝冰出鱼。
天公晓人极了了，间遣异物供时须。
西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书。
平明剥啄出见客，帝俾遗汝明星图。
仙官游空貌不臞，若木映日华不枯。
勿嫌龟鹤有皂白，相汝綵服为亲娱。
嗟君密行不可诬，塞侯周叔俱不如。
帅先百僚待忠孝，伫相明主平羌雏。
卫生歌
天地之间人为贵，头象天兮足象地。
父母遗体宜宝之，箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉。
三者若还有一焉，须防损失真元气。
欲求长生先戒性，火不出兮神自定。
木还去火不成灰，人能戒性还延命。
贪欲无穷忘却精，用心不已走元神。
劳形散尽中和气，更仗何能保此身。
心若太费费则竭，形若太劳劳则歇。
神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。
世人欲识卫生道，喜乐有常瞋怒少。
心诚意正思虑除，顺理脩身去烦恼。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季长呼脾化食，三焦嘻却热难停。
发宜多梳气宜鍊，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死脩昆崙，双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛聊减苦，秋辛可省但加酸。
季月少咸甘略戒，自然五脏保平安。
若能全减身康健，滋味偏多无病难。
春寒莫放绵衣薄，夏月汗多须换著。
秋冬衣冷渐加添，莫待病生才服药。
惟有夏月难调理，内有伏阴忌冰水。
瓜桃生冷宜少餐，免至秋来成疟痢。
心旺肾衰切宜记，君子之人守斋戒。
常令充实勿空虚，日食须当去油腻。
太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。
饥餐渴饮莫太过，免致膨脝损心肺。
醉后强饮饱强食，未有此身不生疾。
人资饮食以养生，去其甚者将安适。
食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。
夜半灵根濯清水，丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶情性，大饮过多防有病。
肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。
慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。
下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。
坐卧切防风入脑，脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中，风才一入成灾咎。
雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之，天地神明俱不喜。
养体须当节五辛，五辛不节养伤身。
莫教引动虚阳发，精竭容枯疾病萦。
不问在家并在外，若遇迅雷风雨至。
急须端肃敬天威，静室收心须少避。
恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休。
放宽些子自家福，免致中年早白头。
顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。
思量无以报洪恩，晨夕焚香谢天地。
身安寿永是如何，胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
《卫生歌》【宋·真德秀】天地之间人为贵，头象天兮足象地。父母遗体宜宝之，箕畴五福寿为最。卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损失真元气。欲求长生先戒性，火不出兮神自定。木还去火不成灰，人能戒性还延命。贪欲无穷忘却精，用心不已走元神。劳形散尽中和气，更仗何能保此身。心若太费费则竭，形若太劳劳则歇。神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。世人欲识卫生道，喜乐有常瞋怒少。心诚意正思虑除，顺理脩身去烦恼。春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。四季长呼脾化食，三焦嘻却热难停。发宜多梳气宜鍊，齿宜数叩津宜咽。子欲不死脩昆崙，双手揩摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。夏要增辛聊减苦，秋辛可省但加酸。季月少咸甘略戒，自然五脏保平安。若能全减身康健，滋味偏多无病难。春寒莫放绵衣薄，夏月汗多须换著。秋冬衣冷渐加添，莫待病生才服药。惟有夏月难调理，内有伏阴忌冰水。瓜桃生冷宜少餐，免至秋来成疟痢。心旺肾衰切宜记，君子之人守斋戒。常令充实勿空虚，日食须当去油腻。太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过，免致膨脝损心肺。醉后强饮饱强食，未有此身不生疾。人资饮食以养生，去其甚者将安适。食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。夜半灵根濯清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶情性，大饮过多防有病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。坐卧切防风入脑，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风才一入成灾咎。雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之，天地神明俱不喜。养体须当节五辛，五辛不节养伤身。莫教引动虚阳发，精竭容枯疾病萦。不问在家并在外，若遇迅雷风雨至。急须端肃敬天威，静室收心须少避。恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休。放宽些子自家福，免致中年早白头。顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩，晨夕焚香谢天地。身安寿永是如何，胸次平夷积善多。惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
https://www.ahchsz.com/shici/z7vdTa.html