祝史祝王册,儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典,秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞,仍祈雨露私。
勾龙严配位,神弃肃明祠。
币玉趋宗伯,笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔,盻蚃俨来思。
赤壤新封国,玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷,还得奠邦畿。
师出常依主,君行每告期。
礼终受多祜,民物正熙熙。
祝史祝王册,儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典,秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞,仍祈雨露私。
勾龙严配位,神弃肃明祠。
币玉趋宗伯,笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔,盻蚃俨来思。
赤壤新封国,玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷,还得奠邦畿。
师出常依主,君行每告期。
礼终受多祜,民物正熙熙。
这首明代杨基的《八月九日祀社稷述事》描绘了祭祀社稷的庄重仪式。诗人以祝史和儒臣为主角,他们手持祝文和誓词,象征着对天地神灵的敬奉。"衣冠陈盛典"展示了官员们的整齐服饰,秬鬯酒献祭,祈求丰年和恩泽。祭祀过程中,勾龙神被严肃地供奉在恰当的位置,神灵降临,人们虔诚地表达敬意。
祭祀的礼仪严格按照古代定制,包括币玉的奉献和音乐的演奏,体现了对祖先和自然的尊重。诗人强调祭祀不仅为了土地和五谷丰登,更是为了国家的稳固和人民的福祉。最后,他表达了对君主的忠诚和对民众安居乐业的美好愿景。
整首诗语言典雅,结构严谨,通过祭祀活动展现了古人对天地人和谐共处的信仰和对国家治理的重视。
一江纳双流,波势卷寥廓。
群峰压扁舟,颇虑篙橹弱。
稍稍滩脚回,迟迟沙尾著。
南望隔岸山,千尺俯城郭。
石动风雨悬,谷暗夔魖乐。
云有仙真人,栖此鍊大药。
至今法丹处,紫气抱飞阁。
籀书九千外,奇字谁所作。
舟师指示我,灵迹具灼灿。
吁嗟尘浊中,焉能招黄鹤。
羽化多渺茫,耳食误假托。
秘籥启灵台,万象掷糟粕。
陶潜咏贫士,杜甫悲老病。
作赋江文通,伤心别与恨。
得一已足哀,况乃四者并。
嗟哉我两人,共此磨蝎命。
可怜兔毫秃,写愁不能竟。
孟郊作苦语,岂是出天性。
境迫语则然,敢以工拙论。
君心我能知,我歌君勿听,听之伤怀抱,徒然乱方寸。