策起眉毛答问端,亲曾见佛不相瞒。
至今应供四天下,春在梅梢带雪寒。
策起眉毛答问端,亲曾见佛不相瞒。
至今应供四天下,春在梅梢带雪寒。
这首诗名为《颂古八首·其八》,作者是宋代的佛教僧人释如净。诗的内容描绘了一位禅师或高僧的形象,他自信而坦诚,曾经亲眼见过佛陀,因此他的智慧和佛法影响深远,甚至供应给四海之内的众生。诗人以“春在梅梢带雪寒”作结,暗示他的教诲如同春天的梅花,虽带着几分冬日的寒冷,却依然坚韧并散发着清雅的芬芳,寓意佛法的深沉与生机。整体上,这首诗体现了禅宗的直指人心、见性成佛的理念,以及修行者内心的坚定与智慧。
高平北路入禅堂,行转茅冈上石冈。
壑险桥危需一苇,山深树古立千章。
禽声呖呖如簧巧,溪曲湾湾似带长。
我欲拂衣登绝顶,低徊吟啸白云乡。
花县潘郎未白头,下从玉局仙翁游。
平生四海饶次守,脱冠坏衲藏深幽。
死生俱在天一角,句法不复阴梁州。
眼明得此道人演,更遣权诗遮世眼。
唤起蕲春十年梦,恍如神明还旧观。
黑柏苍鹰饱欲飞,天马衔刍方来汉。
演翁自是尘外客,笔端秀句应无敌。
禅馀轧轧弄鸣机,紫凤天吴乱红碧。
会当载月漾舟来,尽出公家金粟尺。
十年归梦在江湖,今日南飞塞雁孤。
已觉登临多感慨,固应吟咏转荒芜。
近闻仙岭寻先友,亦有诗筒及老夫。
还许追随白莲社,横塘今已结茅庐。
读书当读孔孟书,我饱尚可推其馀。
莫求捷径拾青紫,口但澜翻腹空虚。
孔孟之功如药石,洗濯肝胃充肌肤。
如农去莠植嘉谷,如行九折遇坦途。
我怜赤子在远域,疾痛不闻其叫呼。
何当攘臂问民瘼,古之循吏谁为儒。
我观李侯少英特,闭门不曳侯王裾。
诗书已误半世事,一割未信鸡牛殊。
弹冠小县何所为,长养善类恶者诛。
作堂之名固有在,要使膏泽流海隅。
不愿力田频赐爵,不愿校雠归石渠。
使我三年饭脱粟,活此千人为亲娱。