委佩由来下粤东,寻真洞里启鸿濛。
苍龙时向赤霄起,丹井源还玉涧通。
自合藏书劳太史,且从挹袖问仙翁。
蓬瀛不是三山隔,却恐乘鸾向碧空。
委佩由来下粤东,寻真洞里启鸿濛。
苍龙时向赤霄起,丹井源还玉涧通。
自合藏书劳太史,且从挹袖问仙翁。
蓬瀛不是三山隔,却恐乘鸾向碧空。
此诗描绘了一次深入探寻道教圣地的旅程,充满了对自然奇观与神秘文化的向往与敬仰。首句“委佩由来下粤东”,开篇即以委婉之语,暗示了旅程的起点,粤东之地,自古以来便是道教文化的重要发源地。接着,“寻真洞里启鸿濛”一句,将读者带入了一个充满未知与神秘的探索之旅,仿佛在古老洞穴中开启了一扇通往未知世界的门户。
“苍龙时向赤霄起,丹井源还玉涧通”两句,运用生动的意象,描绘了自然界的壮丽景象。苍龙腾空而起,象征着力量与生机;赤霄则寓意着高远与神圣。丹井与玉涧的连接,则展现了自然界的和谐与循环,仿佛是天地间的一条神秘通道。
“自合藏书劳太史,且从挹袖问仙翁”两句,表达了对知识与智慧的追求,以及对古代智者的尊敬。太史,古代掌管天文历法和记录历史的官员,此处暗喻了对知识的渴望与尊重。而“且从挹袖问仙翁”,则体现了诗人对道家仙人的崇敬之情,希望从他们那里获得智慧与启示。
最后,“蓬瀛不是三山隔,却恐乘鸾向碧空”两句,以浪漫的笔触,表达了对仙境的向往与追求。蓬瀛与三山,均为传说中的仙山,此处虽未直接提及,但通过“不是三山隔”的转折,巧妙地引出了对更高境界的追求。而“乘鸾向碧空”,则是对自由与超越世俗束缚的向往,形象地描绘了诗人内心的憧憬与追求。
整体而言,这首诗不仅展现了对自然美景的赞美,更蕴含了对知识、智慧与精神追求的深刻思考,是一首富有哲理与艺术美感的作品。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。