荥阳南望万山攒，偶此成家计未安。
生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽。
诗留东道春将暮，马渡西河夏未残。
自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊。
《次陈广文韵留别二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人薛瑄在荥阳南望万山，暂居于此却心绪不宁的情景。首联“荥阳南望万山攒，偶此成家计未安”点明地点与心境，诗人虽身处自然美景之中，但内心忧虑，家计未定，流露出一种淡淡的忧愁。
颔联“生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽”转而描写生活状态，以“禾稼好”象征生活的希望与稳定，“酒杯宽”则暗示借酒浇愁，表达诗人对生活的无奈与对离别之情的深切感受。
颈联“诗留东道春将暮，马渡西河夏未残”运用对比手法，一方面通过“春将暮”与“夏未残”的季节转换，表现出时间的流逝与生命的短暂；另一方面，“诗留东道”与“马渡西河”分别代表了诗人的精神寄托与现实行动，两者形成鲜明对比，凸显了诗人在面对人生境遇时的复杂心情。
尾联“自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊”则是诗人对自己过往经历的反思与感慨。他自嘲于频繁的往来奔波，不知所获为何，同时表达了对历史功名的深沉思考，似乎在追问自己是否能在历史的长河中留下自己的印记。
整体而言，这首诗情感真挚，语言凝练，通过自然景色与个人情感的交织，展现了诗人对生活、命运以及历史的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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