层峦疏树接天涯,一鹤南来度海霞。
官舍帘开临射木,吏人公暇种桃花。
云飘仙舄流丹壑,水入瑶琴散晚衙。
若以宰官身说法,阿獠应复嗣南华。
层峦疏树接天涯,一鹤南来度海霞。
官舍帘开临射木,吏人公暇种桃花。
云飘仙舄流丹壑,水入瑶琴散晚衙。
若以宰官身说法,阿獠应复嗣南华。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的官府生活画卷。首联“层峦疏树接天涯,一鹤南来度海霞”以鹤飞越海霞起笔,营造出一种超脱尘世的意境,鹤象征着高洁与自由,与远处的山峦、稀疏的树木相映成趣,将读者带入一个远离喧嚣的世界。
颔联“官舍帘开临射木,吏人公暇种桃花”则转向对官府日常生活的描写。官舍的帘幕轻轻开启,透露出一丝闲适的气息,射木可能是指官员在闲暇时进行的射箭活动,而吏人们利用公事之余的时间种植桃花,既展现了官府的和谐氛围,也暗示了官员们对自然美的追求和对生活的热爱。
颈联“云飘仙舄流丹壑,水入瑶琴散晚衙”进一步深化了这种超然物外的意境。仙舄(仙人的鞋子)随云飘动,仿佛引领着读者进入了一个仙境,丹壑(红色的山谷)中流淌着仙气。晚衙之后,水声潺潺,如同瑶琴之音,悠扬而宁静,营造出一种超凡脱俗的氛围。
尾联“若以宰官身说法,阿獠应复嗣南华”则是对钱明府(阳春县令)的赞美。如果他能以自己的身份为众生说法,那么他的教化将会如同南华经中的智慧一样,惠及四方,特别是对于阿獠(古代对南方少数民族的称呼),意味着他的治理和教化能够深入人心,带来深远的影响。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了官府生活中的和谐与美好,同时也表达了对理想社会状态的向往和对官员道德品质的赞许。
惟臣之先,昔仕于汉。奕世绵绵,颇涉台观。
暨臣父综,遭时之难。卯金失御,邦家毁乱。
适兹我土,庶存孑遗。天启其心,东南是归。
厥初流隶,困于蛮垂。大皇开基,恩德远施。
特蒙招命,拯擢泥污。释放巾褐,受职剖符。
作守合浦,在海之隅。迁入京辇,遂升极枢。
枯瘁更荣,绝统复纪。自微而显,非愿之始。
亦惟宠遇,心存足止。重值文皇,建号东宫。
乃作少傅,光华益隆。明明圣嗣,至德谦崇。
礼遇兼加,惟渥惟丰。哀哀先臣,念竭其忠。
洪恩未报,委世以终。嗟臣蔑贱,惟昆及弟。
幸生幸育,托综遗体。过庭既训,顽蔽难启。
堂构弗克,志存耦耕。岂悟圣朝,仁泽流盈。
追录先臣,悯共无成。是济是拔,被以殊荣。
珝忝千里,受命南征。旌旗备物,金革扬声。
及臣斯陋,实暗实微。既显前轨,人物之机。
复傅东宫,继世荷辉。才不逮先,是忝是违。
乾德博好,文雅是贵。追悼亡臣,冀存遗类。
如何愚胤,曾无仿佛。瞻彼旧宠,顾此顽虚。
孰能忍愧,臣实与居。夙夜反侧,克民自论。
父子兄弟,累世蒙恩。死惟结草,生誓杀身。
虽则灰陨,无报万分。
《献诗》【魏晋·薛莹】惟臣之先,昔仕于汉。奕世绵绵,颇涉台观。暨臣父综,遭时之难。卯金失御,邦家毁乱。适兹我土,庶存孑遗。天启其心,东南是归。厥初流隶,困于蛮垂。大皇开基,恩德远施。特蒙招命,拯擢泥污。释放巾褐,受职剖符。作守合浦,在海之隅。迁入京辇,遂升极枢。枯瘁更荣,绝统复纪。自微而显,非愿之始。亦惟宠遇,心存足止。重值文皇,建号东宫。乃作少傅,光华益隆。明明圣嗣,至德谦崇。礼遇兼加,惟渥惟丰。哀哀先臣,念竭其忠。洪恩未报,委世以终。嗟臣蔑贱,惟昆及弟。幸生幸育,托综遗体。过庭既训,顽蔽难启。堂构弗克,志存耦耕。岂悟圣朝,仁泽流盈。追录先臣,悯共无成。是济是拔,被以殊荣。珝忝千里,受命南征。旌旗备物,金革扬声。及臣斯陋,实暗实微。既显前轨,人物之机。复傅东宫,继世荷辉。才不逮先,是忝是违。乾德博好,文雅是贵。追悼亡臣,冀存遗类。如何愚胤,曾无仿佛。瞻彼旧宠,顾此顽虚。孰能忍愧,臣实与居。夙夜反侧,克民自论。父子兄弟,累世蒙恩。死惟结草,生誓杀身。虽则灰陨,无报万分。
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三月二日春增华,泛舟也到王珣家。
山中碧泉似?醁,岩下绿草如袈裟。
荒坟无人见白虎,新城有树啼青鸦。
居中老禅不得会,空索剑池同煮茶。