兵饮石言亦世情,异人无事怵孤行。
由来煮鹤宜才火,孰见和梅不沸羹。
天缺只多君友隙,陆沉更筑孟颜坑。
共分龙体我为尾,何犹误人邴管名。
兵饮石言亦世情,异人无事怵孤行。
由来煮鹤宜才火,孰见和梅不沸羹。
天缺只多君友隙,陆沉更筑孟颜坑。
共分龙体我为尾,何犹误人邴管名。
这首诗以“兵饮石言亦世情”开篇,巧妙地将自然界的景象与社会现实相联系,展现出诗人对世态炎凉的深刻洞察。接下来,“异人无事怵孤行”一句,通过描绘一个不同寻常之人的孤独行动,进一步深化了对人性和社会关系的思考。
“由来煮鹤宜才火,孰见和梅不沸羹。”这两句运用了生动的比喻,将“煮鹤”与“和梅”分别比作对待人才与事物的不同态度,前者象征着对人才的忽视与浪费,后者则强调了和谐与融合的重要性。通过对比,诗人表达了对社会中人才被忽视以及事物间缺乏和谐的忧虑。
“天缺只多君友隙,陆沉更筑孟颜坑。”这两句继续探讨人际关系与社会结构的问题,暗示在社会的某些层面,存在着沟通与理解的缺口,以及对某些价值观念的忽视或误解。通过“天缺”与“陆沉”的隐喻,诗人表达了对社会整体进步的期待,同时也对个体在社会中的位置和作用进行了反思。
最后,“共分龙体我为尾,何犹误人邴管名。”这两句以形象的比喻收束全诗,将个人置于社会大背景之下,强调了每个人在社会中的角色与责任,同时也提出了对个人行为可能带来的后果的警醒。通过“龙体”与“邴管名”的对比,诗人提醒人们,即使在集体中扮演次要角色,也可能对他人产生影响,因此应当谨慎行事,避免误人歧途。
整体而言,这首诗通过对自然景象、社会现象的细腻描绘和深刻反思,展现了诗人对人性、社会关系以及个人责任的独到见解,具有较强的哲理性和启示性。
扁舟閒棹武陵曲,落红万点春波绿。
乘兴沿流去不穷,夹岸桃花夺人目。
山回溪转入渐深,萦纡几度隔云林。
遥看林下人家影,近听村前鸡犬声。
恍然初入如人境,洞里烟萝白日静。
兰径春深玉有烟,绮窗昼永花如锦。
惊闻客至复相呼,争迎置酒问何如。
初从避地潜来此,自后因家成久居。
苦遭嬴氏行苛法,竟携妻子尘寰别。
山中犹着秦衣冠,世上谁知晋年月。
世人那自见山青,青山一径通仙灵。
遥连阆苑仙源杳,不见长安战血腥。
归来拟若携家往,祗今灵景知何向。
翠壁红泉祗独寻,芝草琅玕应难想。
万壑千峰翠黛浮,多情长忆别来愁。
回首空山不可问,惟见桃花逐水流。
《王维桃花行》【明·赵迪】扁舟閒棹武陵曲,落红万点春波绿。乘兴沿流去不穷,夹岸桃花夺人目。山回溪转入渐深,萦纡几度隔云林。遥看林下人家影,近听村前鸡犬声。恍然初入如人境,洞里烟萝白日静。兰径春深玉有烟,绮窗昼永花如锦。惊闻客至复相呼,争迎置酒问何如。初从避地潜来此,自后因家成久居。苦遭嬴氏行苛法,竟携妻子尘寰别。山中犹着秦衣冠,世上谁知晋年月。世人那自见山青,青山一径通仙灵。遥连阆苑仙源杳,不见长安战血腥。归来拟若携家往,祗今灵景知何向。翠壁红泉祗独寻,芝草琅玕应难想。万壑千峰翠黛浮,多情长忆别来愁。回首空山不可问,惟见桃花逐水流。
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大海东回水波恶,如山浪打长城脚。
千年万年鬼夜哭,冶铁销沉石崩落。
王公设险古制存,屹立重关严锁钥。
干戈相寻远不数,六十年前事如昨。
大盗移国明社墟,澒洞烟尘昏六幕。
是时关门临贼垒,白日旌竿莽萧索。
奸凶满盈人鬼怒,世运艰屯神圣作。
飞龙首出在九天,熊虎戎衣只一着。
石河西南破贼处,父老犹言战时乐。
不闻人声闻刃声,霹雳摧枯风扫箨。
只今车书通万里,天下一家无厚薄。
名都货贝街喧阗,属国赆琛驿交错。
承平暇日展游眺,宾客闲情寄觞酌。
兹楼我到亦偶尔,万古心胸忽开拓。
更喜天容海色清,侧身东望蓬莱阁。
《澄海楼》【清·汤右曾】大海东回水波恶,如山浪打长城脚。千年万年鬼夜哭,冶铁销沉石崩落。王公设险古制存,屹立重关严锁钥。干戈相寻远不数,六十年前事如昨。大盗移国明社墟,澒洞烟尘昏六幕。是时关门临贼垒,白日旌竿莽萧索。奸凶满盈人鬼怒,世运艰屯神圣作。飞龙首出在九天,熊虎戎衣只一着。石河西南破贼处,父老犹言战时乐。不闻人声闻刃声,霹雳摧枯风扫箨。只今车书通万里,天下一家无厚薄。名都货贝街喧阗,属国赆琛驿交错。承平暇日展游眺,宾客闲情寄觞酌。兹楼我到亦偶尔,万古心胸忽开拓。更喜天容海色清,侧身东望蓬莱阁。
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