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《浪淘沙令》全文
发布时间:2025-12-04 14:50:07 元 / 王哲   形式: 词  词牌: 浪淘沙令

人要悟黄芽,忽恋荣华。俗家出了做仙家。

物物拈来都打破,藉甚婴娃。蓬岛现光华。

翠雾红霞。长春园里看灵葩。

覆焘清光仍自许,得得休夸。

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鉴赏

这首元代王哲的《浪淘沙令》是一首禅意浓厚的词,以简洁的语言表达了对世俗繁华的超越和对道家追求的领悟。"人要悟黄芽",这里的“黄芽”通常指道教修炼中的精华,象征着生命的真谛和内在的智慧。词人强调人们应当寻求这种内在的觉醒,而非沉溺于世俗的荣华富贵。

"俗家出了做仙家",表达出词人对跳出尘世,追求超脱的愿望。"物物拈来都打破",进一步揭示了他主张摒弃外在物质的执着,将一切看破放下。"藉甚婴娃",婴儿象征着纯真无邪,这里暗示回归自然、返璞归真的境界。

"蓬岛现光华",蓬莱仙岛的景象,寓意着理想中的清净世界。"翠雾红霞"描绘了一幅仙境般的画面,给人以超脱尘世的美感。"长春园里看灵葩",长春园象征永恒的生命与青春,词人在其中寻找灵性的花朵,即内心的宁静与智慧。

最后两句"覆焘清光仍自许,得得休夸",词人告诫自己不必过分炫耀或自夸,因为真正的修为在于内心的清明与自足。整首词通过生动的意象和深沉的哲理,展现了词人对人生境界的深刻理解和追求。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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