郊天社地君所重，剪秸刲匏微得供。
秦皇汉帝陋古初，桀畤殊坛倾力奉。
年年属车九重出，羽卫千人万人从。
黄金日搜尽崖窟，飞樯走箠华夷动。
马蹄路南村有社，里老邀神迎且送。
荒林破屋风雨入，野鼠山狐狼藉共。
何言茅箸古瓦瓯，稻饭豚蹄人得用。
《里社》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家曾巩的《里社》，主要描绘了乡村祭祀土地神（社）和五谷神（稷）的场景。诗人首先强调了社稷在古代统治者心目中的重要地位，认为秦始皇和汉帝虽然初始简陋，但对祭祀活动仍极尽全力。每年的盛大仪式中，皇家仪仗队浩荡出行，护卫众多，场面壮观。
接着，诗人描述了搜刮黄金以备祭品的奢华景象，连外国和本土都为之震动。然而，在这热闹的背后，乡村里的社祭却显得简朴，村民在风雨中破屋荒林中举行祭祀，用茅草筷子和古瓦器皿，简单的稻饭豚蹄作为供品，与皇家的豪华形成鲜明对比。
整体来看，这首诗通过对比，反映了古代社会不同阶层对待祭祀的不同态度，既有皇家的隆重，也有民间的质朴，展现了丰富的社会风貌。曾巩的文笔简洁而深沉，寓含着对民间生活的关注和对传统习俗的思考。
- 翻译
- 祭祀天地你最为看重，割草剖葫芦勉强能祭供。
秦始皇汉武帝起初简陋，夏桀商纣竭力尊崇祭祀场所。
每年帝王的车队九重出动，羽林军万人跟随左右。
搜刮黄金填满山谷洞穴，船只疾驰鞭打声震动中外。
马蹄声在南村社庙响起，乡里老人邀请神灵迎接并护送。
荒废的林中破屋风雨侵袭，野鼠狐狸乱窜狼狈不堪。
谁说粗陋的茅草筷子瓦罐，糙米饭猪蹄也能满足人的需求。
- 注释
- 郊天：祭祀天空。
社地：祭祀土地。
微得供：勉强能用来祭祀。
秦皇：秦始皇。
汉帝：汉武帝。
桀畤：夏桀的祭坛。
殊坛：特别的祭坛。
属车：帝王的随行车辆。
九重：形容多层。
羽卫：护卫军队。
华夷：华夏与外族。
茅箸：用茅草做的筷子。
瓦瓯：瓦制的碗。
- 作者介绍
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曾巩
曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。朝代：宋 字：子固 籍贯：建昌南丰（今属江西） 生辰：1057
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