单提一字赵州无,三尺吹毛也不如。
万别千差齐斩断,白云不敢犯清虚。
单提一字赵州无,三尺吹毛也不如。
万别千差齐斩断,白云不敢犯清虚。
这首诗是宋代禅僧释心月的作品《示上元主簿》中的片段,主要以"赵州"和"一"字为引,进行了一种禅意的比喻。"赵州无"可能指的是赵州和尚,他是禅宗五家之一临济宗的代表人物,以其机锋独步。"单提一字赵州无",意味着只言片语中蕴含着深刻的禅理,如同赵州和尚的机锋,看似简单却寓意深远。
"三尺吹毛也不如",进一步强调了这个"一"字的重要性,暗示它超越了寻常言语的表达,具有穿透力,连吹毛断发的力度都比不上其内在的力量。这里可能暗指禅悟的直接性和力量,不需繁复的语言就能触动人心。
"万别千差齐斩断",则描绘了这一"一"字能统一万物,消除差别,达到一种超越世俗分别心的境地。"白云不敢犯清虚",以白云比喻世俗的纷扰,表达了这一字带来的清净与超脱。
整体来看,这句诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗崇尚简洁、直指人心的特点,同时也传达出对心灵净化和超越世俗的理想追求。
〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。
魏济北从事弦超。
嘉平中。
夜梦神女来。
自称天上玉女。
姓成公。
字智琼。
东郡人。
早失父母。
天地哀其孤苦。
令得下嫁。
后三四日一来。
即乘辎[车并]。
衣罗绮。
智琼能隐其形。
不能藏其声。
且芬香达于室宇。
颇为人知。
一旦。
神女别去。
留赠裙衫[衤两]裆。
述征记曰。
魏嘉平中。
有神女成公智琼。
降弦超。
同室疑其有奸。
智琼乃绝。
后五年。
超使将之洛西。
至济北渔山下陷上。
①遥望曲道头。
有车马似智琼。
果是。
至洛。
克复旧好。
唐王勃杂曲曰。
智琼神女。
来访文君。
按十道志云。
渔山一名吾山。
汉武帝过渔山。
作[夸瓜]子歌云。
吾山平兮巨野溢。
是也。
〕①笺注本“陷”作“陌”,是。
《鱼山神女祠歌》【唐·王维】〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子歌云。吾山平兮巨野溢。是也。〕①笺注本“陷”作“陌”,是。
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解印归田里,贤哉此丈夫。
少年曾任侠,晚节更为儒。
遁迹东山下,因家沧海隅。
已闻能狎鸟,余欲共乘桴。
天上去西征,云中护北平。
生擒白马将,连破黑雕城。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。
空留左氏传,谁继卜商名。
返葬金符守,同归石窌妻。
卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
容卫都人惨,山川驷马嘶。
犹闻陇上客,相对哭征西。
涂刍去国门,秘器出东园。
太守留金印,夫人罢锦轩。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。
坟树应西靡,长思魏阙恩。
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
为乘阳气行时令,不是宸游重物华。
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。