三叹枉教陪一唱,诗仙争肯伴樵夫。
金刀刮尽尘埃气,玉水洗成冰雪肤。
涸胃已惭搜思竭,乾喉兼觉出群粗。
馀篇只等功成后,留和棹歌寻五湖。
三叹枉教陪一唱,诗仙争肯伴樵夫。
金刀刮尽尘埃气,玉水洗成冰雪肤。
涸胃已惭搜思竭,乾喉兼觉出群粗。
馀篇只等功成后,留和棹歌寻五湖。
这首诗是宋代诗人徐积所作的《上林殿院次公(其七)》中的第七首。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对诗歌艺术的深刻理解和独特见解。
首句“三叹枉教陪一唱”,表达了诗人对于自己在诗歌创作上的谦逊态度,认为自己的作品或许不足以与那些伟大的诗仙相提并论,但仍然愿意为之付出努力。接下来,“诗仙争肯伴樵夫”一句,则进一步强调了诗仙与普通人的距离,同时也暗含着诗人对自己身份的自嘲与自省。
“金刀刮尽尘埃气,玉水洗成冰雪肤”两句,运用了生动的比喻,将诗人的创作过程比作用金刀刮去尘埃,用玉水洗净肌肤,寓意着诗人对诗歌的追求如同去除杂质,追求纯净与高洁。这种对诗歌品质的高标准要求,体现了诗人对艺术的执着与热爱。
“涸胃已惭搜思竭,乾喉兼觉出群粗”则从另一个角度阐述了创作的艰辛与自我反思的过程。诗人承认自己在创作时可能会感到力不从心,甚至有时会感到自己的作品不够精妙,这反映了诗人对于艺术追求的真诚与自我挑战的精神。
最后,“馀篇只等功成后,留和棹歌寻五湖”表达了诗人对于未来作品的期待以及对自由生活的向往。这里的“五湖”通常被视为隐逸之地,暗示了诗人渴望在完成自己的艺术追求后,能够过上一种更加自由、无拘无束的生活。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人对诗歌艺术的深刻理解与独到见解,也体现了其对自我挑战、自我反思以及对未来美好生活的向往。通过丰富的意象和深邃的哲理思考,诗人成功地构建了一个既具艺术性又富含哲理的诗歌世界。
三月弭帆京口渡,大堤十里垂杨护。
故人行乐桃李园,恰有花开一万树。
烂漫常生五色霞,氤氲散作晴空雾。
赤城忽拥锦江流,朱方即是琼台路。
游子来回总是迷,佳人采摘还相妒。
拾翠寻芳乐未休,相逢且作少年游。
斗鸡走狗花前队,秾李夭桃树底讴。
莫将螓首疑闳孺,更傍蛾眉认莫愁。
团扇扑时粉蝶乱,?船飞处红英浮。
沉酣聊且眠金谷,潦倒那堪控紫骝。
但恐芳菲易销歇,长江寂寂流明月。
黄金纵有南山高,难买春花秋更发。
片片飞花踏作泥,阴阴桃李自成蹊。
开时不尽一杯酒,孤负枝头黄鸟啼。