半年洄溯越江滨，每愧羊裘老富春。
归隐尚能联比长，出游复肯祭行神。
枯肠近饱三爻梦，宿齿宜肩四豆人。
能顾寒斋共芳茗，蠹编时为拂蛛尘。
《次韵伯田见酬四首·其三》全文
- 注释
- 半年：过去的半年。
洄溯：逆流而上。
江滨：江边。
羊裘：老渔翁的衣物，象征贫穷。
联比长：长久交往。
出游：外出游玩。
祭行神：祭奠行善的神灵。
枯肠：贫困的生活。
三爻梦：稀少的梦境。
宿齿：年迈的牙齿。
四豆人：形容生活简朴。
寒斋：简陋的书斋。
芳茗：清香的茶叶。
蠹编：被蛀虫侵蚀的书籍。
蛛尘：蛛网。
- 翻译
- 在过去的半年里，我常常逆流而上，来到江边，每次都感到惭愧，因为我像富春江畔的老渔翁一样贫穷。
即使归隐山林，我还能与志同道合的人长久交往；外出游玩，也还会去祭奠那些行善的神灵。
我的生活清贫，连梦境都变得稀少，只能在三爻卦象中寻求安慰；年迈的牙齿，只适合吃粗茶淡饭，如同四豆人一般简单。
如果有人能来寒舍，共饮清香的茗茶，我会很高兴，偶尔也会擦拭那些被蛀虫侵蚀的旧书卷上的蛛网。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人归隐山林的生活情景和心境。诗人在自然中找到了宁静与满足，半年来不再过问世事，只是偶尔出游时才会祭拜祖先的神灵。诗中的“每愧羊裘老富春”表达了诗人对过去追求物质财富的羞愧之情，而现在则是“归隐尚能联比长”，意味着即使在隐居生活中，诗人的精神世界仍旧丰富而广阔。
接下来的“枯肠近饱三爻梦”和“宿齿宜肩四豆人”则是对简朴生活的描写，其中“枯肠”指的是干涸的肠胃，表明诗人的饮食简单到极点；“宿齿”则是牙齿里夹带着食物的残渣，这种生动形象展示了诗人对待生活的态度。最后两句“能顾寒斋共芳茗，蠹编时为拂蛛尘”，表达了诗人在清贫中仍然能够享受自然之美，并且保持心灵的纯洁。
整首诗通过对比现实与过去、物质与精神的对照，展现了诗人对于简朴生活的珍视，以及内心世界的丰富和宁静。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢
读齐语
小白反于齐，鲍叔进夷吾。
中钩怀旧恨，宥用犹是夫。
谲辞请诸鲁，施伯何妨乎。
一如鲍叔料，施伯果进谋。
杀而授之尸，炙輠安用诸。
使者复致辞，欲生得戮屠。
乃使束缚予，将以返归途。
比至齐国境，三浴三衅涂。
施伯谋诚高，再请情见初。
胡乃生予之，终为鲁国忧。
齐使又奚谁，智如鲍叔徒。
仓卒为诡谈，生还敬仲俱。
战国尚机变，纪载强半诬。
善哉子舆言，尽信不如无。