童子学修道，诵经求出家。
手持贝多叶，心念优昙花。
得度北州近，随缘东路赊。
一身求清净，百毳纳袈裟。
钟岭更飞锡，炉峰期结跏。
深心大海水，广愿恒河沙。
此去不堪别，彼行安可涯。
殷勤结香火，来世上牛车。
《送僧》全文
- 注释
- 童子：指年轻的修行者。
修道：修炼佛法。
诵经：读佛经。
出家：遁入空门成为僧侣。
贝多叶：佛教经典常写在贝多罗树叶上。
优昙花：传说中的稀有花卉，象征难得的机缘。
北州：北方佛教圣地。
东路：东方的路途。
百毳：众多鸟羽。
纳袈裟：制作袈裟。
飞锡：僧人出行携带锡杖。
结跏：盘腿打坐。
大海水：比喻内心深沉。
恒河沙：形容数量极多。
不堪别：难以忍受分别。
安可涯：哪里是尽头。
香火：信仰和祈祷。
上牛车：回归尘世。
- 翻译
- 少年学习修行，诵读佛经想出家。
手握贝多叶，心中默念优昙花。
接近北方解脱地，随缘东行路途长。
一心追求纯净，身披百鸟羽毛制成的袈裟。
敲钟声中越过山岭，期待在炉峰打坐禅定。
内心如深海广阔，愿望如恒河沙粒无数。
这次离别难以承受，未知的旅程无边无涯。
满怀深情结下缘分，期待乘牛车载回世间。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位童子决心学修道法，渴望出家为僧的场景。童子手持贝叶经书，心中念着优昙花，这些都是佛教中的象征物，表明他对佛法的追求和向往。
"得度北州近，随缘东路赊" 表示童子即将得到解脱，步入佛道，并且随顺因缘前往东方继续修行。"一身求清净，百毳纳袈裟" 强调他追求个人精神上的清净，以及准备穿上僧人的袈裟。
钟岭和炉峰是地名，用来指代童子修道的地点，或许是象征性的描述。"深心大海水，广愿恒河沙" 则形容他的心志之深远，如同大海一般，以及他广大的愿望像恒河沙数一样无边无际。
"此去不堪别，彼行安可涯" 表达了童子对即将离别的不舍和对未来道路的期许。最后两句"殷勤结香火，来世上牛车" 则是送别时的祝愿，希望在来世能够再次相遇，如同香火般温馨，又像牛车般平稳。
这首诗语言朴实，情感真挚，通过对童子学道场景的描绘，展现了作者对佛教修行生活的理解和尊重，以及对出家人生选择的赞美。
- 作者介绍
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张谓
张谓（生卒年不详）， 字正言，河内（今河南沁阳市）人，唐朝诗人，《早梅》的作者，排行十四，唐代。生平散见《唐诗纪事》卷二五、《唐才子传》卷四。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。朝代：唐 字：正言 籍贯：河内（今河南沁阳市）
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