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《赛敬亭山庙喜雨诗》全文
发布时间:2025-12-03 19:52:58 南北朝 / 谢朓   形式: 古风  押[阳]韵

夕帐怀椒糈,蠲景洁膋芗。

登秋虽未献,望岁伫年祥。

潭渊深可厉,狭邪车未方。

朦胧度绝限,山没见林堂。

秉玉朝群帝,樽桂迎东皇。

排云接虬盖,蔽日下霓裳。

会舞纷瑶席,安歌绕凤梁。

百味芬绮帐,四座沾羽觞。

福被延民泽,乐极思故乡。

登山骋归望,原雨晦茫茫。

胡宁昧千里,解佩拂山庄。

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拼音版原文全文
sàijìngtíngshānmiàoshī
nánběicháo / xiètiǎo

zhàng怀huáijiāo

juānjǐngjiéliáoxiāng

dēngqiūsuīwèixiàn

wàngsuìzhùniánxiáng

tányuānshēn

xiáxiéchēwèifāng

ménglóngjuéxiàn

chūméijiànlínxiùkǒu

bǐngcháoqún

zūnjiǔyíngdōnghuáng

páiyúnjiēqiúgài

xiàshang

huìfēnyáo

ānràofèngliáng

bǎiwèifēnzhàng

zuòzhānshāng

bèiyánmín

xiāng

dēngshānchěngguīwàng

yuánhuìmángmáng

níngmèiqiān

jiěpèishānzhuāng

注释
夕帐:傍晚的营帐。
怀椒糈:怀念祭祀用的香米。
蠲景:消除不祥之气的景象。
膋芗:祭祀时的香气。
登秋:到了秋天。
虽未献:虽然还没有献祭。
望岁:期待丰收之年。
伫年祥:等待来年的吉祥。
潭渊:深潭。
厉:艰难通过。
狭邪:狭窄的小路。
车未方:车辆难以通行。
朦胧:模糊不清。
绝限:极限、难关。
山没:山消失不见。
林堂:林中的建筑或殿堂。
秉玉:手持美玉,比喻虔诚或高贵。
群帝:众多的神明。
樽桂:桂花酒。
东皇:东方的天帝。
排云:穿透云层。
虬盖:龙形的华盖,象征尊贵。
蔽日:遮蔽阳光。
霓裳:彩虹般的衣裳,形容华丽。
会舞:集会中的舞蹈。
纷瑶席:装饰华丽的席面。
安歌:和缓的歌声。
凤梁:宫殿的栋梁,比喻高雅之地。
百味:各种美味。
芬绮帐:香气弥漫的帐篷或帷帐。
四座:四周的座位,泛指所有宾客。
羽觞:古代酒器,这里代指美酒。
福被:福泽覆盖。
延民泽:惠及百姓。
乐极:极度欢乐。
思故乡:引发对家乡的思念。
登山:爬上高山。
骋归望:放眼远望,渴望归乡。
原雨:原野上的雨。
晦茫茫:一片朦胧,看不清楚。
胡宁:为何。
昧千里:忽视远方美景。
解佩:解下身上的佩饰,表示放松或归隐之意。
拂山庄:拂去山庄的尘埃,准备居住或表示亲近自然。
翻译
夕阳下的营帐怀念着祭祀的香米,消除邪气的景象洁净了祭祀的香气。
虽然秋天已至还未献祭,但期盼着来年的好运吉祥。
深潭与深渊难以跨越,狭窄的小路车辆难以通行。
模糊中穿越了极限,山消失只见林中的殿堂。
手持美玉朝拜众神,以桂花酒迎接东方的天帝。
穿透云层迎接龙形华盖,遮蔽阳光下降的是彩虹般的衣裳。
宴会上舞蹈纷飞于装饰华丽的席上,歌声绕梁不绝于耳。
各种美味弥漫在装饰精美的帐篷里,座上宾客共享美酒。
福泽惠及百姓,欢乐之极让人思念家乡。
登上高山放眼远望,原野上的雨让一切变得朦胧。
为何忽视了这千里之景,解下佩饰拂去山庄的尘埃。
鉴赏

这首诗是唐代诗人谢朓的作品,名为《赛敬亭山庙喜雨诗》。诗中描绘了一场及时的秋雨给大地带来生机与欢乐的情景,同时也反映了诗人对自然美景和乡土之情的深厚感情。

首句“夕帐怀椒糈,蠲景洁膋芗”描绘了一幅秋夜窗前景象,椒糈即是椒叶与糯米混合的香气,表达了诗人对家乡的思念。接着“登秋虽未献,望岁伫年祥”则透露出诗人对丰收的期待和对来年的美好祝愿。

中间部分“潭渊深可厉,狭邪车未方。朦胧度绝限,山没见林堂。”写出了雨后的山川变得更加清新而幽深,景色迷离而又神秘,显示了诗人对自然美景的细腻描绘。

后半部分“秉玉朝群帝,樽桂迎东皇。排云接虬盖,蔽日下霓裳。”则是对神仙境界的想象,通过这些超现实的元素表达了诗人心中的理想世界和精神追求。

最后,“会舞纷瑶席,安歌绕凤梁。百味芬绮帐,四座沾羽觞。”写出了人们在雨后的欢乐场景,而“福被延民泽,乐极思故乡”则表达了诗人对家乡的深情和对民众福祉的美好祝愿。

整首诗通过秋雨的描述,展现了诗人的个性和他对自然、生活以及精神世界的独特感受。

作者介绍
谢朓

谢朓
朝代:南北朝   字:玄晖   籍贯:陈郡阳夏(今河南太康县)   生辰:464~499年

谢朓(464—499),字玄晖,汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐杰出的山水诗人,出身高门士族,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年(487),与竟陵王萧子良西邸之游,初任其功曹、文学,为“竟陵八友”之一。永明九年(491),随随王萧子隆至荆州,十一年还京,为骠骑咨议、领记室。建武二年(495),出为宣城太守。两年后,复返京为中书郎。
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