明月高高廿四桥，南弦北管坐相邀。
谁能即策花骢去，不向扬州度此宵。
《梅旅度曲以秋宵闻歌为韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅月夜扬州的雅集场景，充满了浓厚的文化氛围与情感韵味。
首句“明月高高廿四桥”，以“明月”和“廿四桥”两个意象开篇，营造出一种静谧而高远的意境。廿四桥，是扬州的一处著名景点，此处借以象征扬州的繁华与美丽。明月高悬，映照着古老的桥梁，为整个场景增添了几分神秘与浪漫。
次句“南弦北管坐相邀”，进一步描绘了在如此美景之下，文人雅士们聚集一堂，以琴瑟之音相互邀请的情景。南弦指的是南方的音乐，北管则是北方的音乐，两者并置，不仅展现了地域文化的多样性，也寓意着不同文化背景的人们在此相聚，共同享受艺术的盛宴。
后两句“谁能即策花骢去，不向扬州度此宵”，则表达了对这次聚会的留恋与不舍。花骢，是一种骏马，这里借指诗人或参与者，他们或许正准备离开，但内心却不愿离去，希望能在扬州度过这个美好的夜晚。这种情感的细腻表达，让人感受到聚会结束时的依依惜别之情，以及对美好时光的深深怀念。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和情感流露，展现了古代文人雅集的风雅与魅力，同时也传达了对美好时光的珍惜与怀念。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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朱典卿和章有结茅孤青之语戏为古风以绝之
盥手捧诗神索索，高怀细把重抽绎。
冥心不觉有鬼知，消息漏传到姑射。
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《朱典卿和章有结茅孤青之语戏为古风以绝之》【宋·林希逸】盥手捧诗神索索，高怀细把重抽绎。冥心不觉有鬼知，消息漏传到姑射。个中昨夜有使来，梦魂暗引飞双腋。楼高百尺锦户开，中有一人犹岸帻。低头未敢问起居，自言我是壶仙客。紫薇花下引笑归，世缘已谢来兹宅。虽然旧隐也未忘，离宫尚浸孤青碧。侧聆有客身姓朱，结茅准拟欺泉石。山神火急报此间，移文便已回飞驿。冯夷奏记奉指挥，严兵锁断青松壁。公为诗案有引连，归到人间凭解释。云渠姓字在天衢，捡点不上幽人籍。明年已著瑞鹤袍，浪言谁与飞凫舄。便令勋业了鼎彝，也莫迂我云山迹。宇宙如今况未清，经纶不任伊谁责。更是蓬莱有新禁，岩扃不许金袍惜。诗词固然多孟浪，此事也须先禁格。划然惊觉汗满身，捉笔书之窗已白。请君从此莫戏谈，恐有鬼神重听得。
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