蓬莱仙人谷神子,夜扣天关与天语。
玉坛三日走风霆,呼云得云雨得雨。
问之此是何人功,不归造化归太空。
盐官令尹恤民者,方寸默与天心同。
我田有秋农有饭,但愿今年租早办。
龙瓢马上倒天河,喜雨作亭功更多。
蓬莱仙人谷神子,夜扣天关与天语。
玉坛三日走风霆,呼云得云雨得雨。
问之此是何人功,不归造化归太空。
盐官令尹恤民者,方寸默与天心同。
我田有秋农有饭,但愿今年租早办。
龙瓢马上倒天河,喜雨作亭功更多。
这首诗描绘了一位名为张炼师的道士在蓬莱仙境中与天神交流,借助天力为人间祈雨的故事。诗中充满了神话色彩和对自然力量的敬畏。
首句“蓬莱仙人谷神子”描绘了张炼师的非凡身份,他如同仙人一般,居住在蓬莱仙境,拥有超凡的能力。接着,“夜扣天关与天语”描述了他夜晚时分,直接叩开天门,与天神进行对话的情景,展现了他与天地之间的紧密联系。
“玉坛三日走风霆,呼云得云雨得雨”进一步展示了张炼师的神通广大,他能在玉坛上操纵风云雷电,呼风唤雨,显示出他对自然界的强大影响力。这不仅体现了他的法力高强,也暗示了他对宇宙规律的深刻理解。
“问之此是何人功,不归造化归太空”则提出了一个问题,即这些超自然现象背后的真正原因是什么?是归功于自然造化的力量,还是某种超越自然的力量?这个问题引人深思,暗示了人类对于未知世界的好奇与探索。
接下来,“盐官令尹恤民者,方寸默与天心同”将话题转向人间,提到一位关注民生的官员(盐官令尹),他内心与天心相通,渴望通过张炼师的帮助解决百姓的饥渴问题。这种对民众福祉的关怀,与张炼师借助天力为人间祈雨的行为相呼应,共同展现了人间与天界之间和谐共存的美好愿景。
最后,“我田有秋农有饭,但愿今年租早办。龙瓢马上倒天河,喜雨作亭功更多”表达了对丰收的期待和对张炼师能力的赞美。农民们希望今年能有一个好收成,能够吃饱饭,而张炼师则通过“龙瓢”这一象征性的工具,将天河之水倾倒人间,带来喜雨,不仅解决了干旱问题,还增进了人们的生活质量,其功绩远超过一般的亭台楼阁所能比拟。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了人与自然、人间与神仙之间的奇妙联系,以及对和谐共生美好社会的向往。
气质纷不齐,四海无似人。
藉令貌相近,气有醇不醇。
善观人品者,仪观与机神。
正邪眸子见,善恶眉间分。
且如若与虎,二人自非伦。
而俱类孔子,俗眼何昏昏。
古人有梦遇,便知为良臣。
又能记眉目,晓然得其真。
此须以神会,难与浅者论。
王生归为我,试语司寇君。
此理充得去,三代同此民。
天高山围坐,露下月满楼。
其间倚阑人,古今入双眸。
戒哉后时懊,迨此先民忧。
匪缘冀求鱼,惧易或丧牛。
瞬息起万夫,朝暮食千头。
金汤蔽遮地,我岂为一州。
馀力事层观,翚飞半空浮。
帘开六合晓,杯纳万顷秋。
灯火背城市,烟霖俯林洲。
遐睎到冥鸿,吟思追驯鸥。
寄声鹤山我,夺目珊瑚钩。
因思去年夏,狂魂昼群游。
婪酣饱溪壑,磊砢丰渠酋。
诸公正错愕,如筑于道谋。
微君且柔之,尚保国邑不。
岌嶪变怗妥,嚬呻起欢讴。
宜恢奇杰观,快此夷怿酬。
独忧解成缓,万古同一流。
君毋观上游,观上增叹愁。南有壶聚?,西有耕锄耰。
北有不庭方,东有不宁侯。
君看此风景,便谓无事休。
天心果何如,年运不我留。
相期懋明德,事业贯显幽。
《补和李季允去秋所寄凌霄观诗》【宋·魏了翁】天高山围坐,露下月满楼。其间倚阑人,古今入双眸。戒哉后时懊,迨此先民忧。匪缘冀求鱼,惧易或丧牛。瞬息起万夫,朝暮食千头。金汤蔽遮地,我岂为一州。馀力事层观,翚飞半空浮。帘开六合晓,杯纳万顷秋。灯火背城市,烟霖俯林洲。遐睎到冥鸿,吟思追驯鸥。寄声鹤山我,夺目珊瑚钩。因思去年夏,狂魂昼群游。婪酣饱溪壑,磊砢丰渠酋。诸公正错愕,如筑于道谋。微君且柔之,尚保国邑不。岌嶪变怗妥,嚬呻起欢讴。宜恢奇杰观,快此夷怿酬。独忧解成缓,万古同一流。君毋观上游,观上增叹愁。南有壶聚?,西有耕锄耰。北有不庭方,东有不宁侯。君看此风景,便谓无事休。天心果何如,年运不我留。相期懋明德,事业贯显幽。
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