木人睡足理精神,大地山河勿一尘。
不是解谈无口论,由来不及世间人。
木人睡足理精神,大地山河勿一尘。
不是解谈无口论,由来不及世间人。
这首诗是宋代文学家张嵲的作品,名为《法界颂二首(其一)》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对佛教禅修境界的描绘,表达了作者对于心灵解脱与精神超越尘世的追求。
“木人睡足理精神”,这里的“木人”指的是木偶人,用以比喻禅者在静坐中达到的一种忘我、无我的境界。他们如同没有生命的木偶,沉浸于深度的冥想之中,心灵得到了彻底的放松和净化。"大地山河勿一尘"则是形容这种禅定状态下,对万物的观照,达到了一种绝对的清澈与纯净,没有任何世俗的杂念。
“不是解谈无口论”表明在这样的精神境界中,不需要语言和理论上的争辩,一切都超越了言语的范围。"由来不及世间人"则进一步强调这种精神状态与常人的思维模式完全不同,它超出了世间凡人的理解范畴。
整首诗通过对禅修境界的描绘,展现了作者对于佛法真理的追求和个人精神世界的体认。它不仅是对禅学理论的一种艺术化表达,也反映出作者内心深处对于超脱尘世、达到心灵自由的向往。