一初阇黎诸法解，吹得道人双剑箫。
大道不知宗北秀，看山直欲尽南条。
《赠僧一初》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《赠僧一初》，通过诗中的描述，我们可以感受到诗人对僧侣一初独特见解和修行境界的赞赏。
首句“一初阇黎诸法解”，描绘了一初对佛法有着深刻的理解与领悟，仿佛他能解开宇宙间的一切法理。这里的“阇黎”是印度佛教中对高僧大德的尊称，表明一初在佛法修为上已达到相当的高度。
次句“吹得道人双剑箫”，运用了生动的比喻，将一初的佛法传授比作吹奏双剑箫，不仅形象地展现了佛法的深邃与美妙，也暗示了其教导方式的独特与高妙。双剑箫可能象征着佛法的锐利与柔和并存，既能够切中要害，又能够润物无声。
接下来的“大道不知宗北秀，看山直欲尽南条”，这两句进一步揭示了一初对佛法的独到见解。他似乎不拘泥于传统的北方佛教宗派，而是以一种更为开阔的视角看待佛法，甚至在欣赏自然景色时，都能从中悟出佛法的真谛，展现出他对佛法的深刻理解和灵活运用。
整体而言，这首诗通过对一初独特修行境界的描绘，表达了诗人对其高超佛法造诣的敬仰之情，同时也体现了诗人对佛法深刻理解的追求。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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