万论千经,俱涉猎、欲求真觉。
验古今行迹,移在口头浑错。
不向心中团练就,多生浩劫空牢落。
会本真、神口未能言,何方学。无一物,空索索。
常清净,通寥廓。下功夫涵养,不须挥霍。
白雪阳春谁与和,村歌社酒争跳跃。
看牛毛、如许几人知,同麟角。
万论千经,俱涉猎、欲求真觉。
验古今行迹,移在口头浑错。
不向心中团练就,多生浩劫空牢落。
会本真、神口未能言,何方学。无一物,空索索。
常清净,通寥廓。下功夫涵养,不须挥霍。
白雪阳春谁与和,村歌社酒争跳跃。
看牛毛、如许几人知,同麟角。
这首元代姬翼的《满江红慢》是一首深沉内省的词作,以探讨真理和修行为主题。开篇“万论千经,俱涉猎、欲求真觉”表达了对众多理论和经典的学习,但寻求真正领悟的渴望。接下来,“验古今行迹,移在口头浑错”指出单纯依靠言语传授不足以达到真知,必须在内心深处修炼。
“不向心中团练就,多生浩劫空牢落”强调内在修炼的重要性,若不将知识转化为内在力量,只会空耗时光。词人接着说“会本真、神口未能言”,表明真正的真理难以用言语完全表达,需要通过个人体验来领悟。
“无一物,空索索。常清净,通寥廓”描述了修行者内心的纯净和广阔,要求持之以恒地进行修养,而非浪费精力。词中“白雪阳春谁与和,村歌社酒争跳跃”运用对比,暗示只有少数人能理解这种高雅的境界,大多数人则沉溺于世俗的欢乐。
最后,“看牛毛、如许几人知,同麟角”以罕见之物——麟角比喻真正理解之人之少,表达了词人对于追求真理道路上孤独而坚韧的态度。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了元代词人在探索人生真谛时的思考。
姜公言行为世轨,好似东京李元礼。
升堂便比登龙门,暂与同舟以仙拟。
一出曾为帝者师,门如市兮心如水。
吁嗟古道人莫容,意色萧然可以止。
为园筑室江之干,移得青山满绿湍。
五株初种彭泽柳,九畹先滋湘水兰。
披襟坐对秋月朗,更看宝树明虚幌。
碧池隐有凤凰毛,青云已著鹓雏想。
草木禽鱼亦有文,石渠金马梦氤氲。
常摇白羽团如月,不著朱衣烂若云。
考槃在涧聊暂寄,矢心欲揽清时辔。
何来海内忘年交,孔公座上祢生醉。
知君自是名教人,桀溺何须笑问津。
汲黯尚为前日戆,马卿犹是旧时贫。
苍生欲夺丘园志,白发能强负荷身。
相逢不尽漂零叹,对我常将青眼颦。
《饮大司成姜公园池席上敬呈》【明·张元凯】姜公言行为世轨,好似东京李元礼。升堂便比登龙门,暂与同舟以仙拟。一出曾为帝者师,门如市兮心如水。吁嗟古道人莫容,意色萧然可以止。为园筑室江之干,移得青山满绿湍。五株初种彭泽柳,九畹先滋湘水兰。披襟坐对秋月朗,更看宝树明虚幌。碧池隐有凤凰毛,青云已著鹓雏想。草木禽鱼亦有文,石渠金马梦氤氲。常摇白羽团如月,不著朱衣烂若云。考槃在涧聊暂寄,矢心欲揽清时辔。何来海内忘年交,孔公座上祢生醉。知君自是名教人,桀溺何须笑问津。汲黯尚为前日戆,马卿犹是旧时贫。苍生欲夺丘园志,白发能强负荷身。相逢不尽漂零叹,对我常将青眼颦。
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一痕蛾岫迎人笑,鳞鳞绣漪摇碧。
水面风皴,云头雨洗,此际尘襟都涤。蘼芜一色。
猛触起幽怀,殢人追忆。
湖畔桥边,那年何处记同立。于今重认旧迹。
是同行过此,徘徊痴觅。
梦里家山,望中云树,两地离愁应积。关河目极。
只方寸柔丝,往来难隔,待寄相思。绿波双鲤缺。
掩面悲啼,谁忍见、这般情况。
分明是、琵琶塞外,明妃马上。
楚峡哀猿惊断续,长空过雁同凄怅。
较寻常、话别更酸心,堪惆怅。云封树,波平港。
临歧咽,回头望。看斜晖低照,野花寒放。
百里天遥离梦绕,一帆风起轻舟荡。
叹当年、我亦个中人,重思想。
江乡无暑,爱凉风吹到,卖瓜棚下。
十顷青秧环草阁,一带槐阴如画。
荻港观鱼,菱塘放鸭,处处堪消夏。
碧天雨过,泉声万斛如泻。
日长瀹茗披图,倦时高卧,檐角斜阳挂。
推枕荷香新睡起,闲听渔樵清话。
纸上兴亡,人间荣辱,静里寻思怕。
奔驰驹隙,红尘多少车马。
钗闪银屏,帘垂碧月,填就新词铜虎。
黄绢深惭,朱唇轻啭,消得佳人含吐。
细味幽兰香气,偏识郎心苦。郎无误。
有萧娘,殷勤堪顾。红烛下、一字敲来宫谱。
拂拂堕梁尘,听袅袅、歌喉如缕。
笑问知音,闺阁外、可曾相许。
倩浮白、千杯领取,清商全部。