灵辰不留兮，挽者迈迈。
羌前脩之典刑兮，何后生之昧昧。
平乡常人之号兮，岂直欲以之而自悔。
静观世道之日诡兮，盖亦恶夫奇奇而怪怪。
灵辰不留兮，路曼曼乎长夜。
歌薤露之三章兮，识者为之永嘅。
《挽时佥判·其三》全文
- 注释
- 灵辰：星辰。
挽者：挽丧者的人。
典刑：典范。
昧昧：迷茫。
平乡常人：普通人。
自悔：自我悔恨。
世道：世事。
日诡：变化无常。
路曼曼：路途漫长。
薤露：古代挽歌。
识者：有见识的人。
永嘅：长久哀叹。
- 翻译
- 星辰不再停留，挽者步履沉重。
效仿先贤的典范，为何后辈如此迷茫。
平凡人的称呼，岂止是自我悔恨的源头。
静静审视世事多变，厌恶那些奇异和怪诞。
星辰不再停留，前方道路漫长如黑夜。
吟唱薤露的三节，智者为此深深哀叹。
- 鉴赏
这首诗是南宋词人王柏的作品，名为《挽时佥判（其三）》。从诗的内容来看，王柏通过描述灵辰（星辰）的不留和路途的漫长，表达了对世道变化无常的感慨，以及对于那些平庸之辈的人物评判历史的愤懑情绪。
“灵辰不留兮，挽者迈迈。”这里的“灵辰”象征着光明和希望，而“挽者迈迈”则表达了时间流逝、事物变迁的感慨。诗人通过这种对比，反映出一种对于历史进程中美好事物不为世人所留恋的哀伤。
接下来的“羌前脩之典刑兮，何后生之昧昧。”则是在批评那些在历史上犯有严重错误的人，他们的行为如同夜色一样昏暗不明，无法为后世所接受。
诗中的“平乡常人之号兮，岂直欲以之而自悔。”表达了对那些平庸无奇，但却自命不凡的人物的讽刺。这些人试图通过历史的评判来为自己贴金，但实际上他们的行为和评价往往是肤浅且有悔意。
“静观世道之日诡兮，盖亦恶夫奇奇而怪怪。”诗人在这里静心观察世间的变幻，不禁对那些表面上看似奇特、实则荒谬的事物表示出厌恶。这种对世事的看法体现了诗人的深刻洞察力和批判精神。
最后，“灵辰不留兮，路曼曼乎长夜。”再次强调了“灵辰”即光明希望的消逝，以及人生旅途的漫长与黑暗。这种重复在一定程度上加深了诗歌的情感色彩和主题深度。
整首诗通过对比和反思，表达了诗人对于历史、时代和人性的深刻思考，同时也流露出了一种哀愁和无奈的情绪，是一首富含哲理的佳作。
- 作者介绍
-
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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