鼓宗式训，成均戒典。将弘四术，且陈三善。
周胶聿建，虞庠载阐。博习方亲，离经向辩。
《释奠应令诗·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自南北朝时期的陆倕之手，名为《释奠应令诗》（其三）。在诗中，陆倕以庄重的笔触，描绘了古代教育的场景与理念。
“鼓宗式训，成均戒典。” 开篇即点明了教育的重要性和庄严性，鼓宗作为教育的象征，传递着严谨的教诲，成均则是古代学府的代称，戒典则强调了遵守规则的重要性。这句诗体现了古代教育注重礼仪、纪律和规范的特点。
“将弘四术，且陈三善。” 这里提到的“四术”指的是儒家的四种主要学问：诗、书、礼、易；而“三善”则可能是指仁、义、礼三种道德品质。这两句诗表达了通过教育弘扬知识与美德的意图。
“周胶聿建，虞庠载阐。” “周胶”和“虞庠”分别指代周朝和虞朝的教育制度，这里通过历史的追溯，强调了古代教育的悠久传统和深厚底蕴。“聿建”和“载阐”则分别表示建立和发扬，突出了教育在历史长河中的持续发展与传承。
“博习方亲，离经向辩。” 最后两句诗描述了学习者广泛涉猎知识，并在深入理解的基础上进行辩论的情景。这里的“博习”意味着广泛学习，“亲”则表示亲近、喜爱，而“离经”则是指脱离传统的教条，进行独立思考和创新。整体上，这两句诗展现了古代教育鼓励学生全面发展、勇于探索的精神风貌。
综上所述，《释奠应令诗》（其三）通过描绘古代教育的场景与理念，展现了教育在传承文化、培养人才方面的重要作用，以及古代学者追求知识、崇尚道德的高尚情操。
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