亲亲之谓仁，敬长之谓义。
仁义本并行，夷齐则皆是。
学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。
所以民无称，仲尼谓至德。
亶父岂不慈，伯季亦奚择。
大人有不为，义在无信果。
正名岂为迂，言行必求可。
至理谅斯在，明训炳丹青。
归求有馀师，箪豆戒徇名。
《咏史示儿·其二》全文
- 鉴赏
此诗《咏史示儿（其二）》由明代诗人王弘诲所作，通过引用古代贤士的故事，阐述了“仁义”的重要性以及在处理君父关系时应遵循的原则。
首句“亲亲之谓仁，敬长之谓义”开篇点题，直接引出仁与义的概念，即对亲人之爱称为仁，尊敬长辈称为义。接着，“仁义本并行，夷齐则皆是”进一步强调仁义并重，而“学夷曰从父，学齐曰尊君”则以伯夷和叔齐为例，说明如何在实际生活中实践仁义之道。
“君父各有当，情理贵无愆”指出在处理君父关系时，应明确各自的职责，遵循情理，避免过失。接下来，“所以民无称，仲尼谓至德”引用孔子的观点，表明真正的道德典范能够得到民众的普遍赞誉。
“亶父岂不慈，伯季亦奚择”通过亶父与伯季的例子，进一步探讨了慈爱与选择之间的关系。亶父虽慈爱，但伯季的选择同样重要，体现了在道德实践中，不仅要做到慈爱，还要做出正确的选择。
“大人有不为，义在无信果”强调了作为道德楷模的大人，应当有所不为，坚守诚信与果断。最后，“正名岂为迂，言行必求可”提醒人们在命名或行为上，不应过于迂腐，而应追求合理与可行。
“至理谅斯在，明训炳丹青”总结全诗，指出至高无上的道理就蕴含在这些故事之中，如同灿烂的丹青一般，清晰可见。最后，“归求有馀师，箪豆戒徇名”鼓励后人继续探索学习，警惕因贪图名誉而做出不当的行为。
整首诗通过历史典故与哲理思考相结合的方式，深入浅出地阐述了仁义之道及其在现实生活中的应用，具有较强的教育意义和启示作用。
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