千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《明教中幻意偈》
《明教中幻意偈》全文
发布时间:2025-12-05 19:20:31 唐 / 景岑   形式: 偈颂  押[真]韵

若人见幻本来真,是即名为见佛人。

圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。

(0)
鉴赏

这首诗《明教中幻意偈》由唐代僧人景岑所作,通过简洁而深邃的语言,探讨了佛教中的核心理念——幻象与真实、生灭与永恒之间的关系。

首句“若人见幻本来真”,提出了一种对世界的独特见解:如果一个人能够认识到世间的一切都是幻象,那么他所看到的幻象本身便是真实的。这里强调的是对现象本质的理解,即在表象之下存在着更为深刻的真理。

接着,“是即名为见佛人”进一步阐述了这种认识的重要性。见到了幻象之真的人,即是见到了佛的本质,也就是达到了佛教追求的最高境界。这表明,真正的智慧和觉悟并不在于外在形式的追寻,而是在于对内在本质的洞察。

“圆通法界无生灭”则揭示了宇宙万物的运行规律。在佛教看来,宇宙是一个整体,所有事物都相互关联、相互影响。在这个圆通的法界中,一切都在不断地变化,但又保持着不变的本质。这里的“无生灭”并非指物质不存在,而是指在变化之中,事物的本质和其存在的意义并未改变。

最后,“无灭无生是佛身”总结了上述观点,指出佛的本质就是存在于一切变化之中的不变。佛不仅是超脱生死的存在,更是引导众生认识到这一真理的导师。这句话强调了佛性就在每个人心中,只要能理解并实践这些教义,就能达到与佛相似的境界。

综上所述,《明教中幻意偈》通过精炼的语言,深刻地探讨了佛教的核心思想,即通过认识到世界的幻象本质来达到对真实世界的理解,进而实现内心的平静与智慧的提升。

作者介绍

景岑
朝代:唐

猜你喜欢

六日早途中见耕者

夜雨未收脚,宿耕初起头。

聊兹一日力,慰此半年愁。

长路厌策蹇,还家思借牛。

未须论旨蓄,端尔待来牟。

(0)

书怀

春风吹雨又吹晴,柳树能青桃树明。

细履野蹊初见蝶,却行幽径未闻莺。

布衾虽破犹堪典,菜甲纵稀亦可羹。

政拟远同嵇叔夜,一尊浊酒话平生。

(0)

赠别耆英二首·其二

忆我移官惶恐滩,肯来徒步不为难。

颇亦念君家四壁,囊中羞涩但频看。

(0)

题刘叔骥梦游赤壁赋后二首·其二

江湖知友亦云多,每叹风流奈若何。

水落故知当石出,镜中宁惜鬓将皤。

(0)

漫兴十一首·其九

风顺风横总欲乘,传呼虽数不余应。

去程渺渺湖边草,宿伴悠悠水上罾。

(0)

简施文叔绝句四首·其一

草树阴阴一径开,饥乌閒下啄莓苔。

清风无事自还往,时送官池荷气来。

(0)
诗词分类
托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府
诗人
许有壬 梁以壮 张洵佳 李洪 李英 乌斯道 卢楠 陈渊 董元恺 吴俨 唐之淳 张诩 曾广钧 释宝昙 杨时 谢逸 虞堪 罗伦
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com