雅乐闻琴瑟,相因泰昊前。
朱丝疑杂奏,素女减哀弦。
破竹符终合,分鱼目不全。
所馀裁五五,再续未绵绵。
损益时皆有,亏成理或然。
茫茫千古意,汉帝自谁传。
雅乐闻琴瑟,相因泰昊前。
朱丝疑杂奏,素女减哀弦。
破竹符终合,分鱼目不全。
所馀裁五五,再续未绵绵。
损益时皆有,亏成理或然。
茫茫千古意,汉帝自谁传。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《省题泰帝鼓瑟》。从诗中可以看出,诗人通过描述古代圣帝弹奏琴瑟的情景,表达了对远古文化和音乐艺术的赞美之情。
“雅乐闻琴瑟,相因泰昊前”两句,设定了一个高贵而古老的氛围,其中“雅乐”指的是古代的正统音乐,“琴瑟”则是古代的两种重要弦乐器。通过这些意象,诗人将听众带入到一个遥远的过去,与古圣先贤同在。
接下来的“朱丝疑杂奏,素女减哀弦”描绘了琴瑟演奏时的细致情景。“朱丝”指的是琴瑟上的红色弦线,“疑杂奏”表达了乐音错综复杂而美妙,“素女”则是古代传说中的一位善于音乐的仙女,她的音乐哀艳动人,引起人们无限的遐想。
“破竹符终合,分鱼目不全”两句,用了两个生动的比喻来形容乐曲中的变化和情感的深度。“破竹符”意指如同竹子断裂般突然的变化,而“分鱼目”则是用古代传说中的一种鱼类,每当月圆时便相聚会友,月缺时便各自分开,比喻音乐中的离合与情感的起伏。
“所馀裁五五,再续未绵绵”继续描写音乐的情感和节奏。这里,“所馀”意味着余音袅袅,“裁五五”则是说音乐中对五声的处理,给人以无尽的回味。而“再续未绵绵”则表达了即使乐曲暂告一段落,但那深远的情感依旧在心头萦绕,不至于断绝。
最后,“损益时皆有,亏成理或然。茫茫千古意,汉帝自谁传”两句,则是诗人对音乐艺术的哲学思考和历史追溯。“损益时皆有”表明在时间的流转中,一切都有增减,“亏成理或然”则是在探讨这种变迁背后的规律。而“茫茫千古意,汉帝自谁传”则是对远古文化遗产的追问和赞叹,其中“茫茫千古意”展现了诗人对于悠久历史的敬畏之情,“汉帝自谁传”则是在探讨这些美妙音乐艺术是由哪位圣明君主所传承。
总体来说,这首诗通过对古代乐器演奏场景的细腻描绘,展现了诗人对于古典音乐和远古文化的深厚情感,以及他对历史传统和哲学思考的独到见解。
共客黄池镇,各从上江来。
恓惶见谈态,僦屋傍古槐。
商人接殷勤,期我不世才。
晓风吹寒江,雪意又有媒。
隔水界宣城,山路多早梅。
旅琐逢此清,问渡休徘徊。
梅梢月色佳,僧房罗酒罍。
商人亦何心,两日相追陪。
夏初曾历此,信宿强舍去。
及其还城中,旅琐若羁驭。
凉秋复过时,又坐题诗处。
黄冠苦相佞,往往多过誉。
且谓笔力遒,真得鬼神助。
但将虚名污,不具实眼觑。
顾予欲栖止,未有抛茅据。
难忘整屐游,赢得寘浮虑。
地旷实仙源,野步岂宜遽。
且须穷嵌岩,何在事啖茹。
祗酌神泉清,垢净不待滤。
拨云峰下石,晚霁且箕踞。
问津城西市,呼渡江南岸。
棹稳当潮生,帆轻趁风便。
龙翔古招提,鸟革今轮奂。
回合列翠屏,周遭铺素练。
邀行嫩篁竿,劝坐老木干。
沿壁览新题,吹尘认旧篆。
一隅看不足,两塔穷未见。
阳光烁岗顶,飙阵掠波面。
郛郭聚拱伏,烟云散呈献。
俯拜肃御邸,仰瞻粲宸翰。
皇帝南巡意,生灵北望眼。
书千古清辉,为万世伟观。
楼台明月宴,钟鼓朝暮饭。
徒见一时近,孰念百年远。
江涛常摏撞,帝泽共流转。
游子感诗歌,居人思日勉。