山为仁者乐,况复字为仁。
坐与兹山对,静中天地春。
山为仁者乐,况复字为仁。
坐与兹山对,静中天地春。
这首诗名为《仁山》,是宋代诗人姚勉所作。诗中以"山"和"仁"相连,表达了诗人对仁德之境的追求和山水之间的和谐共鸣。"山为仁者乐"一句,将山人格化,暗示仁者能从山的宁静中感受到快乐,体现了儒家崇尚自然、追求内心的和谐理念。"况复字为仁"进一步强调了"仁"的深远含义,不仅体现在山川之间,也体现在文字之中,寓意着仁德之美超越物质,渗透到生活的点滴之中。"坐与兹山对,静中天地春"描绘出诗人静坐山前,内心世界的宁静如同春天般温暖,展现出一种超然物外的意境。整体而言,这首诗寓言深刻,富有哲理,展现了诗人姚勉对于仁德与自然关系的独特见解。
昔年车马绕芳丛,倒尽金缸卧醉红。
可惜秾华俱扫地,兔葵燕麦自春风。
云间彼上人,处污能见垢。
咄咄向风雅,入国知温厚。
别来仰高山,霜风刮衰颜。
新诗解人颐,调古不可攀。
练练瑚琏姿,森森栋梁气。
愿学固有归,黯然由此起。
世味淡于蜡,孤怀冷如冰。
十年问归路,歌舞怀西陵。
岁晏感飘蓬,老去委瓠落。
岂无杖头钱,斗酒不问浊。
尚平累愈重,欲去亦良难。
安得厕木雁,才与不才间。
遇君本有地,怅我将焉宅。
引领溯家山,一望几千尺。
何须惊堕叶,会当鉴攘鸡。
风来北窗下,此况谁为知。