起卧无时度,将身似狗蹲。
肠中如粪结,巴豆最为珍。
起卧无时度,将身似狗蹲。
肠中如粪结,巴豆最为珍。
这首诗名为《王良百一诗(其五十三)》,由唐代诗人徐成所作。诗中描绘了一幅生动的画面,通过形象的语言展现了主人公的生活状态和内心情感。
“起卧无时度,将身似狗蹲。”这两句诗以对比的手法,描绘了主人公生活中的自由与放纵。他不分昼夜地起卧,如同狗一般随意蹲坐,暗示了他生活的无拘无束,或许也暗含着一种对社会规则的不屑或逃避。
“肠中如粪结,巴豆最为珍。”这两句则进一步揭示了主人公内心的痛苦与挣扎。他形容自己的肠胃如同结满了粪便,而巴豆,这种常用于治疗便秘的药物,在他这里却成了“珍宝”,似乎在寻求解脱痛苦的方式。这不仅反映了身体上的不适,更深层次地触及到了精神层面的困扰与挣扎。
整体来看,这首诗通过简练的语言,深刻地揭示了主人公复杂多维的情感世界,以及他在社会边缘挣扎求生的状态。它不仅是一首反映个人命运的诗歌,也是对当时社会底层人民生活境遇的一种隐喻和批判。
淮南王,好神仙,轻薄千岁少万年。
水晶屏风珍珠帘,日火不生光见天。
光见天,游天衢。
天衢欲登天中枢,青鸾白凤鸣区区。
桑田沧海隙日尘,须臾变化成昔今。
成昔今,贵明达,求仙不求至仙伯。
愿乘云气游九州,九州远大心无忧。
瀛洲一块水镜开,别是蓬壶圻泐来。
东鞭西弭悬日月,青天白昼吼风雷。
齐谐吊诡志不得,或汩或没水长齧。
如狮如象如虬形,倏忽鬼神潜出入。
自从娲氏百炼成,派分龙门禹穴名。
秋深岁月蛟龙长,茫茫海岛四无垠。
最恨祖龙蓦着鞭,永弃江岸几千年。
鲛人婺妇浑不管,蒸云吐雾带花眠。
说恁牢骚松溪子,顾我谑浪情不已。
留此瀛洲作话传,一咏一觞振如此。
迩后杂遝罕逢迎,长松落日枕孤城。
明月在天还自照,野花流水逐春生。
至今说与浪游人,浮云苍狗君勿论。
但使长江片石在,兹君伴奂老乾坤。
少年游侠胆通身,结发豪雄易水滨。
一诺捐麋图报国,千金散尽学椎秦。
绝朔风清扬圣德,何物东奴犹叵测。
一朝烽火照三韩,手拂欃枪气吞贼。
仗剑从军度远辽,新投主帅霍嫖姚。
愿请长缨系虏丑,誓将结发绝天骄。
铁甲披寒关塞雪,宝刀照冷沙场月。
雄阵谁论北府兵,盛名不数燉煌卒。
机头少妇莫牵衣,婿本猖狂幽并儿。
此行落在英雄手,生不擒王死不归。
乡闾不葬封侯骨,塞草回青血成碧。
丈夫所志在歼胡,紫绶黄金安足惜。
况凭马革主恩深,少年自许功名掷。
君不见契丹入寇取排门,老死书生徒免役。