心逐边风远,流悲入汉庭。
虽为沙漠草,终古亦青青。
心逐边风远,流悲入汉庭。
虽为沙漠草,终古亦青青。
这首《明妃词》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作,通过对王昭君这一历史人物的描绘,展现了深沉的历史情感与对女性命运的同情。
“心逐边风远”,开篇以“边风”象征远离家乡的艰难与孤独,王昭君的心随着边疆的风声飘向远方,暗示了她被迫离开故土的无奈与决绝。“流悲入汉庭”,这里的“流悲”不仅指泪水,更包含了内心的哀伤与痛苦,她带着悲伤踏入了汉朝的宫廷,预示着她将面对陌生环境与复杂人际关系的挑战。“虽为沙漠草,终古亦青青”,这句话运用了比喻手法,将王昭君比作沙漠中的草,尽管身处逆境,但她的精神与品格如同青草一般坚韧不拔,象征着即使在极端环境中,也能保持自我尊严与坚韧不屈的精神。
整首诗通过细腻的情感描绘和形象的比喻,深刻地揭示了王昭君作为女性在历史洪流中的命运与抉择,以及她超越个人命运的坚韧与尊严。屈大均以独特的视角和深情的笔触,展现了对历史人物的深切同情与敬意,同时也反映了当时社会对女性命运的关注与思考。
半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
合望月时常望月,分明不得似今年。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。
鸡初鸣,明星照东屋;鸡再鸣,红霞生海腹。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起,环珮玲珑晓光里。
直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。
天头日月相送迎,夜栖旦鸣人不迷。
弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
知向华清年月满,山头山底种长生。
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。
《舞曲歌辞·霓裳辞十首》【唐·王建】弟子部中留一色,听风听水作霓裳。散声未足重来授,直到床前见上皇。中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。一山星月霓裳动,好字先从殿里来。传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。知向华清年月满,山头山底种长生。去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。
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书生难得是金吾,近日登科记总无。
半夜进傩当玉殿,未明排仗到铜壶。
朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。