《诗》亡王迹熄,百国有《春秋》。
鲁叟乃笔削,宝书肆旁搜。
晋《乘》楚《梼杌》,郑志亦见收。
斯为天子事,邦国合九州。
大书王正月,恐疑于孟陬。
胡氏逞私智,谓以夏冠周。
岂其一布衣,斧钺威诸侯。
美恶同其辞,此言尤谬悠。
当其在讲幄,君臣意绸缪。
经义月经进,讽谏同转辀。
是时十将存,可复二帝仇。
奈何戒黩武,惟知安是偷。
得毋桧所荐,知己士当酬。
流传误后学,乖舛难悉纠。
曷不废其书,述事准左丘。
《诗》亡王迹熄,百国有《春秋》。
鲁叟乃笔削,宝书肆旁搜。
晋《乘》楚《梼杌》,郑志亦见收。
斯为天子事,邦国合九州。
大书王正月,恐疑于孟陬。
胡氏逞私智,谓以夏冠周。
岂其一布衣,斧钺威诸侯。
美恶同其辞,此言尤谬悠。
当其在讲幄,君臣意绸缪。
经义月经进,讽谏同转辀。
是时十将存,可复二帝仇。
奈何戒黩武,惟知安是偷。
得毋桧所荐,知己士当酬。
流传误后学,乖舛难悉纠。
曷不废其书,述事准左丘。
这首诗名为《斋中读书(其七)》,作者是清代诗人朱彝尊。诗中表达了对历史记载的反思,批评了《春秋》等史书在记述王迹和历史事件时的失实与偏颇。诗人指出,虽然鲁叟等人编纂史书,试图囊括天下之事,但如晋《乘》楚《梼杌》等,可能存在主观偏见,如胡氏将夏冠周,混淆了历史秩序。诗人质疑这些史书是否出于平民私智,而非公正客观地反映天子与诸侯的事迹。
诗人进一步批评,史书中的赞美与指责未能做到公正,导致后学者误解,且可能被权臣如秦桧这样的推荐者所利用,影响了历史的真实叙述。他提出,如果能以左丘明那样的公正态度来记载历史,或许能避免错误。整首诗寓含对史学真实性的追求和对历史记录者的责任的警示。
古云蜀道难,蜀道之难难于上青天。
孝子寻亲不辞远,草蹻负米离番川。
西从荆州望夔国,扪萝蹑石穿林巅。
峡山愈深人迹绝,但闻悲风泠涧声潺湲。
汲溪钻火行复餐,夜宿茅屋衣裳单。
回看江南路九千,一见归客吞悲酸。
寄声吾母形骸安,慎勿为语皮皴乾。
涪州城西遇征蛮,城门防盗白昼关。
抚膺仰天涕汍澜,见亲之难难于蜀道难。
成都渐近心稍宽,踊跃可得瞻耆颜。
父昔离家子方孕,子得见父今壮年。
胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。
三往三返又十载,孝子执辔方言还。
番人闻归竞嗟喜,夫妇白首重团圆。
诛茅立屋奉甘旨,陈侯篆榜名怡轩。
春禽提壶助春饮,綵衣自舞春风前。
腰金馔玉非我欲,但愿眉寿双松坚。
朝熙熙,暮熙熙,谁将朱丝绳,奏我怡轩诗。
《怡轩吟赠番阳张孝子》【宋·郭祥正】古云蜀道难,蜀道之难难于上青天。孝子寻亲不辞远,草蹻负米离番川。西从荆州望夔国,扪萝蹑石穿林巅。峡山愈深人迹绝,但闻悲风泠涧声潺湲。汲溪钻火行复餐,夜宿茅屋衣裳单。回看江南路九千,一见归客吞悲酸。寄声吾母形骸安,慎勿为语皮皴乾。涪州城西遇征蛮,城门防盗白昼关。抚膺仰天涕汍澜,见亲之难难于蜀道难。成都渐近心稍宽,踊跃可得瞻耆颜。父昔离家子方孕,子得见父今壮年。胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。三往三返又十载,孝子执辔方言还。番人闻归竞嗟喜,夫妇白首重团圆。诛茅立屋奉甘旨,陈侯篆榜名怡轩。春禽提壶助春饮,綵衣自舞春风前。腰金馔玉非我欲,但愿眉寿双松坚。朝熙熙,暮熙熙,谁将朱丝绳,奏我怡轩诗。
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曾继唐贤旧唱酬,宿云亭传为迟留。
韦温石上寻遗迹,蒲邓天边忆俊游。
亭榭寂为閒处所,溪山清带古风流。
神交冥漠相知远,重把狂吟此暗投。