北斗以南好风土,西山爽气吞吴楚。
前辈风流固超绝,后生法像仍奇古。
道人久学祖师禅,败裙破衲今几年。
胸中秀气磨未尽,时出新诗皆可传。
都城鼎鼎冠剑伟,井扫权门日中市。
道人香火办寂莫,有脚不踏公侯地。
古来贤俊能几何,只今零落亦已多。
一见道人气象是,蒲团棐几生春和。
我思伸眉向林莽,未暇优游取卿相。
扁舟今日与君别,明朝梦落江湖上。
北斗以南好风土,西山爽气吞吴楚。
前辈风流固超绝,后生法像仍奇古。
道人久学祖师禅,败裙破衲今几年。
胸中秀气磨未尽,时出新诗皆可传。
都城鼎鼎冠剑伟,井扫权门日中市。
道人香火办寂莫,有脚不踏公侯地。
古来贤俊能几何,只今零落亦已多。
一见道人气象是,蒲团棐几生春和。
我思伸眉向林莽,未暇优游取卿相。
扁舟今日与君别,明朝梦落江湖上。
这首诗描绘了一位道人与世俗的对比,以及对道人高洁品质的赞美。首句“北斗以南好风土,西山爽气吞吴楚”描绘了道人所在之地的自然美景,暗示其环境的清幽与脱俗。接着“前辈风流固超绝,后生法像仍奇古”赞扬了道人的修为与气质,超越常人。道人长期修习禅宗,穿着朴素,但其胸中的才情并未消磨,所作诗歌皆可流传。
“都城鼎鼎冠剑伟,井扫权门日中市”与之形成鲜明对比,描述了繁华都市的景象,而道人却选择远离这些世俗的喧嚣,坚守自己的信仰与生活方式。“道人香火办寂莫,有脚不踏公侯地”进一步强调了道人对权力与富贵的淡泊态度。
“古来贤俊能几何,只今零落亦已多”表达了对古代贤士的怀念与对当今世态的感慨,暗含对道人独特人格的敬仰。最后,“我思伸眉向林莽,未暇优游取卿相。扁舟今日与君别,明朝梦落江湖上”表达了诗人对道人生活的向往,同时也暗示了自己未能追随道人脚步的遗憾,以及对未来可能与道人重逢的期待。
整体而言,这首诗通过对比与象征手法,展现了道人与世俗的不同生活态度,以及对高尚人格的赞美和对自由生活的向往。
春融艳艳,大醉陶陶。
漏添迟日,箭减良宵。
藤垂戟户,柳拂河桥。
帘幕燕子,池塘伯劳。
肤清臂瘦,衫薄香销。
楚殿衣窄,南朝髻高。
河阳县远,清波地遥。
丝缠露泣,各自无憀。
外学宗硕儒,游焉从后进。
恃以仁恕广,不学门栏峻。
著书裨理化,奉上表诚信。
探讨始河图,纷纶归海韵。
亲承大匠琢,况睹颓波振。
错简记铅椠,阅书移玉镇。
曷由旌不朽,盛美流歌引。
宗系传康乐,精修学远公。
--王遘相寻当暮岁,行李犯寒风。
--李纵累积浮生里,机惭半偈中。
--郑说传家知业坠,继祖忝声同。
--皎然云与轻帆至,山将本寺空。
--崔子向向来忘起灭,留我宿花宫。
--齐翔
晴日春态深,寄游恣所适。
--皎然宁妨花木乱,转学心耳寂。
--崔子向取性怜鹤高,谋闲任山僻。
--皎然倚舷息空曲,舍履行浅碛。
--崔子向渚箬入里逢,野梅到村摘。
--皎然碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。
--崔子向坏寺邻寿陵,古坛留劫石。
--皎然穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。
--崔子向天界细云还,墙阴杂英积。
--皎然悬灯寄前焰,遥月升圆魄。
--崔子向何意清夜期,坐为高峰隔。
--皎然茗园可交袂,藤涧好停锡。
--崔子向微雨听湿巾,迸流从点席。
--皎然戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。
--崔子向睹物赏已奇,感时思弥极。
--皎然芳菲如驰箭,望望共君惜。
--崔子向
《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十》【唐·皎然】晴日春态深,寄游恣所适。--皎然宁妨花木乱,转学心耳寂。--崔子向取性怜鹤高,谋闲任山僻。--皎然倚舷息空曲,舍履行浅碛。--崔子向渚箬入里逢,野梅到村摘。--皎然碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。--崔子向坏寺邻寿陵,古坛留劫石。--皎然穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。--崔子向天界细云还,墙阴杂英积。--皎然悬灯寄前焰,遥月升圆魄。--崔子向何意清夜期,坐为高峰隔。--皎然茗园可交袂,藤涧好停锡。--崔子向微雨听湿巾,迸流从点席。--皎然戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。--崔子向睹物赏已奇,感时思弥极。--皎然芳菲如驰箭,望望共君惜。--崔子向
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爱君溪上住,迟月开前扃。
山火照书卷,野风吹酒瓶。
为谁留此物,意在眼中青。
樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
主人非楚客,莫谩讥独醒。
宿昔邢城功,道高心已冥。
贪将到处士,放醉乌家亭。