三山城内有神仙,一个夫人一个偏。
开口笑时真似品,直身眠处恰如川。
并头难叙胸中事,攲枕须防背后拳。
王恺石崇池里藕,分明两个大家莲。
三山城内有神仙,一个夫人一个偏。
开口笑时真似品,直身眠处恰如川。
并头难叙胸中事,攲枕须防背后拳。
王恺石崇池里藕,分明两个大家莲。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对比和夸张的手法,展现了诗人对某一夫妻关系的戏谑。"三山城内有神仙,一个夫人一个偏",开篇即设立了一个虚幻的场景,将夫妇二人比作神仙,但又各自独立,如同两座山峰,既相互依存,又各自独立。
接着,诗人用"开口笑时真似品,直身眠处恰如川"来形象地描绘这对夫妻在日常生活中的互动。他们的笑容如同品评一般庄重而美好,他们的身体语言则如同流水般自然无阻。
然而,诗人并没有停留在表面的和谐之中,而是进一步揭示了背后的复杂性情。"并头难叙胸中事,攲枕须防背后拳"一句,透露出即便是在亲昵的时刻,也难以完全揭示心中的秘密,更需要警惕在无意之中可能出现的冲突。
最后,"王恺石崇池里藕,分明两个大家莲"则是对上述情境的一种比喻。这里的藕和莲,都象征着夫妻双方各自有自己的生活空间,即便在同一个环境中,他们也是独立而又和谐共存。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人的艺术才华,更重要的是,通过对日常生活的一种特殊切入,揭示了人际关系的复杂性以及夫妻间微妙的情感纠葛。
海宁邑屋千山环,幽人更爱山中山。
山城已远人烟寒,江君石室深巑岏。
闻君十载栖长安,焉能敛翼萦岩峦。
卧龙要自南阳蟠,东山不为携红颜。
迩来侧身天地间,不如一室中宽閒。
探书禹穴万卷完,养成雾豹非一斑。
素琴无弦心自弹,泰山高高水潺潺。
山中阒兮谁往还,云无心兮抱幽关。
青山白云足为侣,无心胡为恋君宇,冷君衣裳润君础。
人间岁月易今古,傅说一去不可伫。
苍梧何如出飞雨,不崇朝兮苏九土。
静看何物不关情,屋角青梅子已成。
巢拂旧尘迎社燕,花移新树欲流莺。
寒生帘幕深春雨,暖卜园林甚日晴。
病起无聊休把酒,东君去住亦堪惊。