诗书礼乐旧将军,献纳论思两侍臣。
暂比挥金同宴衎,即看鸣玉侍严宸。
风流珠璧挥班著,名节冰霜耸缙绅。
好与兰陵传盛事,德星应复聚江滨。
诗书礼乐旧将军,献纳论思两侍臣。
暂比挥金同宴衎,即看鸣玉侍严宸。
风流珠璧挥班著,名节冰霜耸缙绅。
好与兰陵传盛事,德星应复聚江滨。
这首诗描绘了古代文官聚会的场景,充满了浓郁的文化氛围和深沉的历史韵味。诗人程俱以“旧将军”开篇,巧妙地将历史与现实相连接,暗示着文人雅士们在传承古代文化的同时,也肩负着新的责任与使命。
“诗书礼乐”四字,不仅点明了聚会的主题——文学与艺术的交流,更体现了文人士大夫对传统文化的尊崇与热爱。“献纳论思两侍臣”,形象地描绘了文官们在君王面前献策献言的情景,展现了他们作为智囊团的角色,为国家治理出谋划策。
“暂比挥金同宴衎,即看鸣玉侍严宸”两句,通过对比宴会的奢华与官员们的职责,表达了对文官们既能享受生活之乐,又能恪尽职守的赞美。同时,“鸣玉”一词,借用了古代官员上朝时玉佩碰撞发出的声音,象征着官员们在朝廷中的地位与声望。
“风流珠璧挥班著,名节冰霜耸缙绅”则进一步赞扬了文官们的才华与品德。珠璧比喻文采斐然,冰霜象征高洁的品行,这些词语共同描绘了一幅文人墨客才华横溢、品格高尚的画面。
最后,“好与兰陵传盛事,德星应复聚江滨”表达了诗人希望这次聚会能够成为佳话流传后世的愿望,同时也预示着类似的盛会将在江滨再次举行,寓意着文化的传承与延续。
整体而言,这首诗通过对古代文官聚会的描绘,既展现了文人士大夫的生活情趣与社会责任,又蕴含了对传统文化的深深敬仰与传承的渴望,是一首充满文化底蕴和时代精神的佳作。
夭桃饶春姿,所媚在青阳。
舜华足朝玩,日日无容光。
何如东篱下,粲粲寒菊芳。
圆华准天极,正色侔坤裳。
繁露濯秀叶,凉飔振幽香。
孤特谢时态,可与君子方。
昔人取自况,晚节终名扬。
寥寥北门什,继美维贤良。
罗君七闽彦,文采何煌煌。
柱下著清绩,志操凌秋霜。
进阶贰台宪,持节按炎荒。
临别写兹图,赠子意何长。
匪以资玩好,我志在激昂。
行哉懋晚节,美誉当弥彰。
松柏本孤直,岂与凡木同。
深根蟠厚地,危柯拂层穹。
后凋知岁寒,偃蹇冰雪中。
所以异群植,栋梁真足充。
高轩峙华构,手种由乃翁。
年深遂培养,枝叶何笼葱。
清阴覆窗户,黛色蔽帘栊。
遗芳及贤嗣,庆泽远益隆。
豸冠耸峨峨,衣绣兼乘骢。
於焉仰馀荫,景德思无穷。
节操日以坚,禄秩日云丰。
五柳竟萧索,三槐委榛丛。
何如兹轩上,青盖郁童童。
愿言慎封殖,永世流清风。
三山浮海上。忽六鳌移来,高耸万丈。祥云护仙掌。
看峰峦几叠,洞天相向。烟霞滉漾。
势凌空、奇姿异状。
见丹霄、翠色崔嵬,特起十分雄壮。凝望。
琼装万树,绣簇千花,倚天屏障。群仙庆会。
三岛上,共欢赏。
有飙轮鸾鹤,飘飘天际,羽盖缤纷綵仗。
向金门、宴乐良宵,太平气象。
慈乌复慈乌,姿态何瑰奇。
由来能反哺,厥性仁且兹。
心既育亦长,飞息相追随。
灵异匪凡匹,鸣止适所宜。
况此钟素质,皎洁纯不缁。
霜毛正璀璨,雪羽何陆离。
驯狎出天性,回翔动光仪。
昨日产京兆,呈祥应明时。
今复来南交,致身白玉墀。
振翮发华彩,瑶台皓同辉。
瑞物不易致,嘉祯协昌期。
圣皇有至德,大孝感穹祇。
宗庙既昭格,於焉锡蕃禧。
经始方在兹,都邑焕巍巍。
奇祥日骈集,宝祚绵鸿基。
百辟总欢抃,恩波洽华夷。
治化超前古,端拱自无为。
愿同鹊巢什,万世歌雍熙。