荆人初得玉,跅足辞岩阿。
持献万乘君,君门正嵯峨。
谁其尸国工,谬以石见诃。
迷邦诚不忍,欺君反同科。
臣口不自明,臣心终靡它。
抱璞重再拜,呼天泪滂沱。
泪尽血可续,玉在良已多。
是事古则然,呜呼今奈何。
荆人初得玉,跅足辞岩阿。
持献万乘君,君门正嵯峨。
谁其尸国工,谬以石见诃。
迷邦诚不忍,欺君反同科。
臣口不自明,臣心终靡它。
抱璞重再拜,呼天泪滂沱。
泪尽血可续,玉在良已多。
是事古则然,呜呼今奈何。
这首诗《古意》由元代诗人黄溍所作,通过丰富的象征与寓言手法,深刻揭示了忠诚与误解、理想与现实之间的冲突。
诗的开篇“荆人初得玉,跅足辞岩阿”,以荆人发现美玉并离开山岩的隐喻,象征着主人公发现了珍贵的事物或真理,却因外界环境或个人认知局限而选择放弃或隐藏。接着,“持献万乘君,君门正嵯峨”描绘了主人公将发现的珍宝献给高高在上的君主,比喻对权力和权威的尊敬与仰慕,同时也暗示了献礼过程中的艰难与挑战。
“谁其尸国工,谬以石见诃”一句,指出有人错误地将普通石头视为珍宝,讽刺了社会中对价值判断的误识和偏见。紧接着,“迷邦诚不忍,欺君反同科”表达了主人公对于国家和真理的坚守,即使面对误解和不公,也不愿违背自己的信念。
“臣口不自明,臣心终靡它”强调了主人公内心的坚定,即使外界质疑和压力,也绝不改变自己的立场。“抱璞重再拜,呼天泪滂沱”描绘了主人公再次向君主表达自己的忠诚与敬意,情感真挚,泪如泉涌,表现了对理想的执着追求和对正义的不懈捍卫。
最后,“泪尽血可续,玉在良已多”寓意着尽管遭遇挫折和困难,但内心的坚持和对真理的追求不会消逝,就像美玉的价值永远不会被忽视。这句诗总结了全诗的主题,即在面对误解与不公时,保持自我,坚持真理的重要性。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对忠诚、理想与现实之间关系的独到见解,以及对坚守正义、追求真理的崇高精神的颂扬。
君不见铜鱼山高崒嵂,蜿蜒下有龙湫窟。
神秀清泠杳蔼中,散落谁家作英物。
清门女大初嫁夫。射中金屏与梦符。
勉郎也似乐羊妇,怀节偏同曹大家。
郎骑骢马西台客,妾向空闺侍姑侧。
朝吟刘向列女篇,夜诵曾参孝经策。
愿为王雎不顾情,愿夫天路受恩荣。
铜鱼山崩海水竭,世上应磨贤妇名。
官署双松何彩翠,吏散人稀苔满地。
独坐松间是阿谁,才子风流太丘裔。
薄晓松枝清露繁,公庭无讼寂无喧。
常思佐理苏民瘼,不分端居愧主恩。
乃翁倜傥龙头客,曾事先皇佩铜墨。
京使争传德政碑,邑人共说郎官泽。
枯鱼肆索几何时,倏尔空愁风树悲。
莫言累叶仍州县,九棘三槐应有期。