有地有花空具色，无花无种色含空。
混成一物谁圆就，但向无言一化工。
《六祖传付偈颂·其一二祖》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄裳对禅宗六祖慧能的偈颂进行的诠释与赞美。通过“有地有花空具色，无花无种色含空”这两句，诗人巧妙地将自然界的景象与禅宗的哲理相结合，表达了万物皆空、虚实相生的深刻思想。
“有地有花空具色”，描绘了大地之上，花朵盛开，色彩斑斓的景象。这里的“色”不仅指视觉上的颜色，更象征着物质世界中的各种现象和存在。然而，“空具色”则暗示了这一切都是虚幻的表象，没有永恒不变的本质。
紧接着，“无花无种色含空”进一步深化了这一主题。在没有花朵生长的地方，也蕴含着生命的可能与色彩的存在。这里“色含空”意味着即使在看似空无一物的状态下，也包含了无限的可能和内在的生机。这种说法强调了宇宙万物之间的相互关联和转化，以及“空”与“有”的辩证关系。
“混成一物谁圆就，但向无言一化工”则是对上述思想的总结。在混沌之中，万物混为一体，难以分辨其界限。这“一物”既非纯粹的“有”，也非纯粹的“空”，而是超越了两者的一种存在状态。诗人在这里赞美的是“化工”，即自然法则或造化之力，它不言而喻地创造了这个复杂而又和谐的世界。通过“无言”二字，诗人强调了自然法则的无形与深邃，以及人类对于宇宙真理的有限理解。
整体而言，这首诗以自然景观为载体，探讨了禅宗中关于“空”与“有”、“无”与“有”之间的哲学思考，展现了诗人对宇宙奥秘的深刻洞察和对自然法则的敬畏之情。
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