贞松绝巘垂,黄鹄青冥徙。
丘中一士卧,四顾莽荆枳。
飒沓青霞飞,萧椮白云起。
林飙振木叶,窗牖蒙葛藟。
幽栖断来径,居自远尘轨。
饥逢石髓餐,散帙时隐几。
流坎任吾生,麇鼯随所止。
昔日青门侯,今见于陵子。
思君同隐怀,川途渺千里。
罗浮望匡庐,倏借王生履。
因往證菩提,悠然共秋水。
贞松绝巘垂,黄鹄青冥徙。
丘中一士卧,四顾莽荆枳。
飒沓青霞飞,萧椮白云起。
林飙振木叶,窗牖蒙葛藟。
幽栖断来径,居自远尘轨。
饥逢石髓餐,散帙时隐几。
流坎任吾生,麇鼯随所止。
昔日青门侯,今见于陵子。
思君同隐怀,川途渺千里。
罗浮望匡庐,倏借王生履。
因往證菩提,悠然共秋水。
此诗描绘了一位隐士在山中的生活状态与心境。首句“贞松绝巘垂”,以坚贞不屈的松树形象,象征着隐士的高洁品质和超凡脱俗的生活态度。接着“黄鹄青冥徙”一句,以黄鹄翱翔于天际,比喻隐士追求自由、超越世俗的精神境界。
“丘中一士卧,四顾莽荆枳。”写出了隐士身处自然之中,四周是茂密的荆棘,暗示了隐居生活的孤独与艰苦。然而,“飒沓青霞飞,萧椮白云起。”两句又以青云白鹤的景象,展现了隐士内心世界的广阔与宁静。
“林飙振木叶,窗牖蒙葛藟。”描绘了风吹过树林,树叶摇曳,室内被藤蔓覆盖的景象,既表现了自然界的生机勃勃,也暗示了隐士与自然和谐共生的生活方式。接下来“幽栖断来径,居自远尘轨。”则强调了隐士远离尘嚣,独处静谧之地的生活状态。
“饥逢石髓餐,散帙时隐几。”描述了隐士在饥饿时以石髓为食,闲暇时翻阅书籍的情景,体现了他淡泊名利、热爱学问的人生态度。“流坎任吾生,麇鼯随所止。”则表达了隐士顺应自然、随遇而安的生活哲学。
最后,“昔日青门侯,今见于陵子。”通过对比古代的隐士与眼前的隐者,进一步强调了隐逸生活的价值与意义。“思君同隐怀,川途渺千里。”表达了对志同道合者的思念之情,以及对远方朋友的深切关怀。“罗浮望匡庐,倏借王生履。”则寄托了对理想之地的向往与追求。“因往證菩提,悠然共秋水。”以佛教中的“证菩提”为喻,表达了隐士对精神解脱、心灵自由的追求。
整首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的高尚情操,同时也表达了诗人对隐逸生活的向往与赞美。
昭代承平日,车书万国同。
华夷歌至德,民物囿淳风。
土宇今何广,京师古所崇。
龙飞乘大运,鸠聚役群工。
郢也操戕斧,垂哉立斲砻。
经营来子庶,奄忽见神功。
日月光三殿,乾坤辟两宫。
词司星拱北,庶府水朝东。
扑地檐楹众,参天栋宇隆。
螭头蹲雾豹,珠网绚朝红。
大势千秋壮,宏规百度雄。
巍峨齐景亳,辉赫过岐丰。
帝业垂无极,人心仰建中。
赋诗纪成绩,三祝效呼嵩。
晴山高且閒,晴云淡而白。
山似高人云作衣,人似门云着山色。
山色青青常对门,溪居浑似武陵源。
半潭林影花枝静,十里松声地籁喧。
芝兰猗猗香满室,丽泽南来有滋益。
青入湘帘山市春,凉生书案芸香夕。
故人抱琴千里来,白日轩几无纤埃。
悠悠远托知音赏,莫使衡门掩绿苔。