一片清虚太极心，浮云流水世情轻。
有生已作无生计，未死先求不死名。
墓必预铭唐杜牧，诗能自挽晋渊明。
岿然貌不随年老，留与斯文主夏盟。
《徐子观生挽诗》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初时期的文学家于石所作，名为《徐子观生挽诗》。诗中的意境和用词都体现了作者深厚的文化底蕴和超脱世俗的情怀。
“一片清虚太极心”展现了一种修炼到极致的心境，仿佛达到了道家所追求的“太极”，代表着一种至高无上的精神状态。“浮云流水世情轻”则描绘了诗人对红尘俗世的超然态度，如同漂泊在天地间的云和流动不息的水，世间的情感纠葛已变得轻飘。
“有生已作无生计，未死先求不死名”表达了一种面对生命与死亡的智慧。诗人似乎早已超越了生与死的束缚，将目光投向了永恒和不朽的追求。
“墓必预铭唐杜牧，诗能自挽晋渊明”则是诗人对于自身文学成就的自信。这里提到的“唐杜牧”和“晋渊明”，分别指的是唐代的杜甫和晋代的陶渊明，都是中国古典文学中的巨匠。诗人将自己的墓志铭预先交由他们这般伟大的前辈来撰写，表达了一种对自己作品超越时空、能够与古代名家比肩的自信。
“岿然貌不随年老”则是形容诗人的精神状态依旧坚毅如昔日，而非随着年龄的增长而衰退。最后一句“留与斯文主夏盟”中，“斯文”指的是文学作品，诗人希望自己的文字能够传承下去，与后世结成不解之缘。
整首诗以其深邃的思想和优美的词藻，展现了诗人超脱尘俗、追求永恒价值的一种精神风貌。
- 作者介绍
-
于石
元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。朝代：宋
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《送许寺丞知古田县》【宋·蔡襄】大雪拥都门，子行亦良苦。予贫乏觞豆，子车谁为祖。少止听我言，于子不无补。于今方用兵，连年戍羌虏。战死动万计，募人填卒伍。赐衣靡国帑，走粟填边庾。平时赋税外，弓刀甲楯弩。干名应急须，筋皮角毛羽。前年科巩革，农牛半斤斧。杀之先冒禁，不杀即鞭楚。江南供雕翎，是物不栖渚。十倍买所无，赢利资商贾。编纸作战䤴，纫联驱妇女。输来不适用，空屋窠虫鼠。此类如猬毛，更仆难悉数。大凡敛货财，百姓若外府。苟可入军须，岂敢怨官取。盖患在不均，又索非其土。有司失预计，临事才披簿。严程弗渝日，落符洒飞雨。使者但依违，州家不敢主。况复为邑令，暗吟莫伸吐。其间或得才，吏手无容舞。子今佩县章，所领十万户。志虑固精明，利病前可睹。姑能务均一，瘵瘼庶苏瘉。
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