这首诗《铜制如来栴生像歌》由清代诗人全祖望所作，通过丰富的想象与生动的比喻，描绘了一尊铜制如来栴生像的庄严与神秘。

诗中首先赞美了一位“老妪”般的存在，她如同达生般慈爱，能抚慰人心。接着，诗人以夸张的手法描述了这尊佛像的宏伟与力量，它仿佛能以一吸之力倾倒天地，七步之内意气飞扬，展现出超凡脱俗的气势。诗人进一步将佛像置于宇宙之中，强调其包容万物的浩瀚胸怀，同时又以“黄口”（幼小的鸟）的比喻，暗示佛像的智慧与威严，即使在文武盛世也难以比拟。

接下来，诗人借用了古代的地理概念“方舆圆盖”，以及历史上的盛世“成康”，表达了对佛像超越时空、超越世俗的力量的赞叹。他提到佛像可能受到某些异说的影响，但这种影响并未导致佛像的狂妄自大，反而激发了其内在的智慧与力量。诗人还引用了佛教故事中的“西竺家”和“恒星如雨陨不见”的景象，进一步强化了佛像的神秘与超凡。

最后，诗人将目光转向儒家文化，提到孔子作为佛像的“高弟”，其言论中蕴含着明确的指引。他赞扬了佛像上精美的文字，尽管有些已经模糊不清，但仍能感受到其中蕴含的智慧与匠心。诗人以“白石不作周郎死”为喻，表达了自己虽才华有限，但依然愿意吟诗赞颂佛像的意愿。夜晚，诗人点亮长明灯，与友人共同品尝山芋羹，以此结束这一段关于佛像的赞歌。

这首诗不仅展现了诗人对佛像的深刻感悟与赞美，同时也融合了多种文化元素，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。