堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。
闻君埽却赤县图，乘兴谴画沧洲趣。
画师亦无数，好手不可遇。
对此融心神，知君重毫素。
岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。
得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。
反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。
元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。
沧浪水深青溟阔，攲岸侧岛秋毫末。
不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
刘侯天机精，爱画入骨髓。
自有两儿郎，挥洒亦莫比。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。
小儿心孔开，貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
《奉先刘少府新画山水障歌》【唐·杜甫】堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君埽却赤县图，乘兴谴画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。对此融心神，知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，攲岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开，貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
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这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品，名为《奉先刘少府新画山水障歌》。从内容上看，这是一首赞美刘府画技之作，同时也是对自然景象的描绘和内心情感的抒发。
开篇“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾”，诗人先设定了一种神秘的氛围，通过对比来突显刘府画作的非凡之处。接着，“闻君埽却赤县图，乘兴谴画沧洲趣”则表明刘府不仅技艺高超，而且能随心所欲地创作出令人向往的画面。
“画师亦无数，好手不可遇”，这两句强调了在众多画家中，真正擅长并且难以寻觅的艺术家如刘府者实属罕见。紧接着，“对此融心神，知君重毫素”则是诗人对刘府用心之深刻、笔触之纯熟表示赞赏。
“岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹”，这里通过历史上的名家进行比较，更显出刘府画技的卓越超群。至于“得非悬圃裂，無乃潇湘翻”则是对刘府作品中山水景象之生动传神和变幻莫测给予高度评价。
接下来的几句描述了诗人在自然环境中的体验，以及对画作的深切感受。"悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿"表达了一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。而“反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入”则是诗人对自然力量的敬畏之情，以及对画作中蕴含的非凡气息的感应。
"元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣"显示了诗人对刘府作品中那种生机勃勃、充满灵性的赞赏。而“野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立”则是对一幅充满生机的山水画作进行细腻描写。
随后的几句继续描绘了自然景色与刘府作品之间的和谐共鸣。"沧浪水深青溟阔，攲岸侧岛秋毫末"表达了一种广阔无垠、层次丰富的画面感受。而“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活”则是对历史与现实之间联系的巧妙描绘。
最后几句，“刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开，貌得山僧及童子”则是对刘府及其子女的技艺进行赞美，并且表达了诗人对他们艺术天赋的钦佩。
此外，“若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始”则是在描绘一处幽静之地，同时也表明了一种精神追求和生活态度的选择。
总体而言，这首诗不仅是对刘府及其家人的艺术成就的赞誉，更是一次深入的自然美与人文情感的探讨。它通过精妙的语言和丰富的情感，展现了诗人对于画境、自然景象以及内在精神世界的独特理解与体验。
古云学古斯入官，我见学易而官难。
平生透破梦觉关，本来面目只儒酸。
吾亲不侍若为欢，不如归去卧林间。
殿前三策沥忠肝，多谢皇恩天地宽。
戏衫卸下白衣还，扁舟飞过子陵滩。
前修亦有逋与抟，圣世与之俱空闲。
何物种放太厚颜，山鬼移文伐其奸。
此行无复出闽山，休音息影谷之盘。
今朝酾酒酹雩坛，便向钱塘门挂冠。