去是住时因，住是去时果。
去住与果因，无可无不可。
《偈颂一百六十首·其九十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂一百六十首》中的第九十八首。它以简洁的语言探讨了佛教中的因果和轮回观念。"去是住时因，住是去时果"，这两句表达了世间万物变化的因果关系，去来往复如同因果循环。"去住与果因，无可无不可"进一步深化了这一思想，指出无论是去还是留，都是因果律下的自然结果，没有绝对的好坏，一切皆可接受，顺应自然。这种禅意强调了事物的相对性和无常性，体现了佛教中空性与随缘的智慧。
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神禹治水江为最，逦迤逶蛇钟作汇。
泓澄不独阳鸟居，浩荡端使群川会。
群川已会江不湍，朝宗到海东南安。
烟收云敛望不尽，眼界始知天宇宽。
世传扬澜并左蠡，无风白浪如山起。
我今谪官此中行，何事恬然风浪止。
阳侯也自可怜生，不学世人皆世情。
好风已借一帆便，霁色更增双眼明。
晚来画舸鸣六橹，超忽千山如脱兔。
波心突兀见星宫，云际峥嵘望庐阜。
世间此景良不多，洞庭三峡真么么。
共浮大白期一醉，对此不饮当如何。
志宏以牡丹酴醾见遗戏呼牡丹为道州长且许时饷酴醾作二诗以报之·其一牡丹
我昔驱车游洛阳，正值名圃开花王。
嫣然万本斗妍媚，彫槛绰约罗红妆。
风枝似响湘浦佩，露苞如浴骊山汤。
乍惊照眼国色好，更觉扑鼻春风香。
鞓红檀点玉版白，细叶次第舒幽房。
玉奴纤指尚馀捻，鹤翎坐恐随风翔。
就中品格最奇特，共许魏紫并姚黄。
千金不惜买一醉，少年浑欲花底狂。
归来试作牡丹谱，未服秉笔惟欧阳。
自从游宦多感伤，况此远谪闽山傍。
谛观世味如嚼蜡，惜花未免犹膏肓。
亦知春色到庭户，不见此花如未尝。
子于何处得一本，赠我意厚诚难忘。
戏言剑浦此为最，聊试呼作道州长。
化工彫刻无厚薄，地气培植非其乡。
虽云单叶不入品，无那富艳踰群芳。
愿言爱惜勿嘲诮，且醉玉斝酬韶光。
《志宏以牡丹酴醾见遗戏呼牡丹为道州长且许时饷酴醾作二诗以报之·其一牡丹》【宋·李纲】我昔驱车游洛阳，正值名圃开花王。嫣然万本斗妍媚，彫槛绰约罗红妆。风枝似响湘浦佩，露苞如浴骊山汤。乍惊照眼国色好，更觉扑鼻春风香。鞓红檀点玉版白，细叶次第舒幽房。玉奴纤指尚馀捻，鹤翎坐恐随风翔。就中品格最奇特，共许魏紫并姚黄。千金不惜买一醉，少年浑欲花底狂。归来试作牡丹谱，未服秉笔惟欧阳。自从游宦多感伤，况此远谪闽山傍。谛观世味如嚼蜡，惜花未免犹膏肓。亦知春色到庭户，不见此花如未尝。子于何处得一本，赠我意厚诚难忘。戏言剑浦此为最，聊试呼作道州长。化工彫刻无厚薄，地气培植非其乡。虽云单叶不入品，无那富艳踰群芳。愿言爱惜勿嘲诮，且醉玉斝酬韶光。
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